مررت بأحد إِلا حماراً ، كما قال النابغة « 1 » :
وَقَفْتُ فِيها أُصَيْلَالًا أُسَائِلُها * عَيَّتْ جَوَاباً وما بِالرَّبْعِ مِنْ أَحَدِ
إِلَّا أَوَارِيَّ لأياً ما أُبَيِّنُها * والنُّؤْيَ كالحَوْضِ بالمَظْلُومَةِ الجَلَدِ
وبنو تميم يبدلون فيعربون ما بعد « إِلا » كإِعراب ما قبلها في الاستثناء من غير جنسه ، قال « 2 » :
وبَلْدَةٍ لَيْسَ بِها أَنِيسُ * إِلّا اليَعَافِيرُ وإِلّا العِيسُ
التفعُّل
ي
[ تَثَنَّى ]
: التثنّي في المشي : التلوي فيه ، قال « 3 » :
تَثَنَّى إِذَا قامَتْ لِشَيْءٍ تُرِيدُهُ * تَثَنِّيَ عُسْلُوجٍ على شَطِّ جَعْفَرِ
هامش
( 1 ) ديوانه : ( 47 ) ط . دار الكتاب العربي .
( 2 ) ينسب الرجز إِلى جران العود النميري كما في الخزانة : ( 4 / 197 ) .
( 3 ) البيت دون عزو في اللسان والتاج ( عسلج ) وروايتهما : « تَأَوّد » مكان « تَثَنَّى » .