وأما تقوية القوة فيكون بالرياحين الطيبة الريح الباردة ، بمنزلة ما وصفنا « [ 1 ] » من الورد ، والآس « 1 » . « [ 2 ] »
الماء البارد يرش على جميع من يغشى عليه بسبب الاستفراغ . « [ 3 ] »
والسبب في رش الماء البارد الحاجة إلى منع الروح الحيواني من التفرق « [ 4 ] » والتبدد ، لأن الماء البارد يمنع بقبضه ، ويجمع الروح ، ويقويه ، وينبه ما يحدثه « [ 5 ] » من الأذى بملاقاته . « [ 6 ] »
والسبب في رشه الوجه أكثر ، أن الحواس في الوجه أكثر ، فهو لذلك « [ 7 ] » يحس من أذى الماء البارد بأكثر مما يحس غيره ، وأن الأنف ، والفم اللذين « [ 8 ] » منهما خاصة يستفرغ الروح الحيواني إنما هما في الوجه « 1 » . « [ 9 ] »
هامش
( [ 1 ] ) - القوة : القلب ح
( [ 1 - 3 ] ) بمنزلة . . . الماء البارد : سقطت من ط
( [ 2 ] ) والآس : والامر
و ( [ 3 ] ) الماء : والماء ف ، م / / جميع : سقطت من ح
/ / من : ما ف ، م
( [ 4 ] ) الحاجة : والحاجة ب
( [ 5 ] ) التبدد : التبرد و : التدبر م / / الروح : الريح ب
( [ 5 - 6 ] ) وينبه ما يحدثه من الأذى بملاقاته : سقطت من ط ، و ، م ، ح ، ف
( [ 6 ] ) بملاقاته : كتب فوقها في ب : سطح الجسم
( [ 7 ] ) رشه : + على ط ، و / / أن : فان ط / / أكثر : أكثره م
/ / أن الحواس في الوجه أكثر : سقطت من ولتكرار كلمة أكثر
/ / فهو : فهد م / / فهو لذلك : سقطت من ب
( [ 8 ] ) يحس : حس ف ، م / / غيره : بغيره ف ، م
/ / وأن : فان ط ، ح / / الأنف : الاذن ح
/ / اللذين : سقطت من ب : الذين ف
( [ 9 ] ) إنما ا : سقطت من ف ، و ، م
( 1 ) انظر فيما يلي ص 270 ، ه 2 .