اختناق الأرحام « 1 » يكون : إما بسبب منى قد انقطع خروجه ، فتراكم ، وبقي « [ 1 ] » لا يتنفس حتى طفئت « 2 » حرارته وبرد ، فصار يتأدى منه إلى القلب شئ شبيه بالريح الباردة ، فيتعطل بذلك فعل النفس . وإما بسبب طمث احتبس ، فعرض له « [ 3 ] » مثل ذلك ، وصار البخار الذي يتولد منه ، إن ارتفع إلى الدماغ ، حدث عنه أعراض « [ 4 ] » الوسواس السوداوى . وإن وقع إلى القلب ، عرض منه تعطل النفس . « [ 5 ] »
والفرق بين الغشى واختناق الرحم إنما هو لكثرة / ما يعرض للحرارة التي في « [ 6 ] » القلب من شدة البرد وقلته . وذلك أن حرارة القلب في الغشى إنما بردت برودة يسيرة . « [ 7 ] »
هامش
( [ 1 ] ) - منى : شئ ف ، م
( [ 3 ] ) الباردة : البارد ف ، م ، ط ، و / / فيتعطل : فتعطل ف ، م
/ / النفس : التنفس ح / / وإما اما ف
( [ 4 ] ) ارتفع : وقع م ، و ، ف / / إلى : على م ، و ، ف
/ / حدث : حدثت ط ، و ، ف ، م ، ح
( [ 4 - 5 ] ) اعراض . . . عرض عنه : سقطت من ح
( [ 5 ] ) وقع : ارتفع ط / / النفس : التنفس ب ، ح
( [ 6 ] ) لكثرة : كثرة ط : بكثرة و : يكثر ف ، م / / ما : مما ف ، م
( [ 7 ] ) شدة : سقطت من ط ، و ، ف ، م / / بردت : سقطت من
و ( 1 ) جالينوس ، 1 ، 15 ، طبعة كين ، 11 ص 47 - 48 :
- ت . ع . مخطوط باريس 2860 ، 76 ب 3 - 4 - مخطوط مجلس شوراى ملى طهران 521 ، 120 أ 5 - 6 : والعلة التي تعرف أيضا بخنق الرحم قد يتقدمها في جميع الأحوال الغشى .
حسداى ، الفوائد المستخرجة ، 41 أ 4 - 16 : علة خنق الرحم : بخار بارد يتأدى من الرحم إلى القلب ، فتختنق الحرارة الغريزية ، وتمتع التنفس . ولذلك يظن بصاحبته أنها قد ماتت . وأسبابه إما منى انقطع خروجه ، وتراكم ، أو دم طمث احتبس وتراكم . .
( 2 ) طفئت النار كسمع طفوا ذهب لهبها كانطفأت ( القاموس المحيط ، باب الهمزة فصل الطاء ) .