ل
[ بَعَلَ ]
الرجل : إِذا صار بَعْلًا ، قال « 1 » :
يا رُبَّ بَعْلٍ بِئْسَ ما كانَ بَعَلْ
* * *
فعِل ، بكسر العين ، يفعَل ، بفتحها
د
[ بَعِدَ ]
: البُعْد : الهلاك ، قال اللَّه تعالى :
أَلا بُعْداً
لِمَدْيَنَ كَما بَعِدَتْ ثَمُودُ « 2 » .
ل
[ بَعِلَ ]
: البَعَل : الدَّهَش ، بَعِلَ : إِذا دَهِش ، والنعت : بَعِلٌ وبَعِلَةٌ .
* * *
فعُل يفعُل ، بالضم فيهما
د
[ بَعُدَ ]
: البُعْد : نقيض القرب .
* * *
الزيادة
الإِفعال
د
[ أَبْعَدَه ]
: نقيض أقْرَبَه .
ط
[ أَبْعَطَ ]
في السَّوْم : مثل أَبْعَدَ .
* * *
التفعيل
د
[ بَعَّدَه ]
: بمعنى أَبعده ، وقرأ ابن كثير وأبو عمرو : بعّد بين أسفارنا « 3 » والباقون بالألف ، وعن ابن عامر روايتان .
هامش
( 1 ) المشطور بلا نسبة في الصحاح واللسان والتاج ( بعل ) ، ومن رواياته : « ساء ما كان فعل » .
( 2 ) سورة هود : 11 / 95 .
( 3 ) سورة سبأ : 34 / 19 ، وانظر هذه القراءة وغيرها في فتح القدير ( 4 / 312 ) .