كتمان مذهبهم ، والحجّ : هو الوصول إِلى إِمامهم أو داعِيهِ ، والصلاة : هي طاعة الإِمام . وكذلك كل شيء من الشريعة عندهم له باطنٌ غير الظاهر ، إِلا الزكاة والخُمْس فلا باطن لهما غير ظاهرهما ، وهما محرمان عندهم على جميع المسلمين إِلا عليهم . ولذلك قال الإِمام مالك بن أنس رحمه اللَّه : لا تقبل توبة الباطنية لأن عندهم لكل ظاهر باطناً ، وكذلك التوبة لها باطن عندهم غير الظاهر .
* * *
فِعال ، بكسر الفاء
ح
[ البِطَاح ]
: جمع أَبْطَح ، وهو جمع على غير قياس .
ن
[ بِطَانُ ]
البعير : مثل حزام الفرس ، والجمع بُطْنٌ .
* * *
و [ فِعَالة ] ، بالهاء
ن
[ بِطَانَةُ ]
الثوب : خلاف ظِهارته .
والبِطَانَةُ : السَّرِيرة ، يقال : هم أهل بِطَانَتِهِ .
والبِطَانَةُ : الخاصّة الذين تباطنهم في الأمر ، قال اللَّه تعالى :
لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً
مِنْ دُونِكُمْ « 1 » .
* * *
فَعِيل
ن
[ البَطِينُ ]
: ضخم البطن .
ورجل بَطِينٌ : كثير المال . ولذلك قيل في تأويل الرؤيا : إِنّ ضَخَم البطن زيادة لصاحبه ، وكذلك ضَخَمُ البدن من ورم وغيره .
هامش
( 1 ) سورة آل عمران 3 / 118 .