تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 528

مساهمون:

ص٥٢٨

ر

[ أَبْسَرَ ]

النخل : إِذا صار طَلْعُه بُسْراً . وأهل اليمن يقولون للمركب إِذا وقف : قد أَبْسَر « 1 » .

ط

[ أَبْسَطْتُ ]

الناقةَ : إِذا أرسلتُ عليها ولدها ولم تمنعه منها . وأُبْسِطَتْ هي .

ق

[ أَبْسَقَ ]

: يقال : ناقة مُبْسِقٌ : وهي التي نزل اللبن في ضرعها قبل أن تحمل « 2 » . ونوقٌ مَبَاسِيقُ . وشاةٌ مُبْسِقٌ أيضاً .

ل

[ أَبْسَلَه ]

: أي أَسلمه للمهلكة . وأَبْسَلَ ولده : إِذا رهنَه ، قال اللَّه تعالى :
أُولئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا
بِما كَسَبُوا « 3 » ، قال عَوْفُ بن الأَحوص الكِلابيّ « 4 » :
وإِبْسَالي بَنِيَّ بِغَيْرِ جُرْمٍ * بَعَوْنَاهُ ولا بِدَمٍ مُرَاقِ
بَعَوْنَاه : أي جنيناه . وعلى الوجهين يفسَّر قوله تعالى :
وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ
نَفْسٌ بِما كَسَبَتْ « 5 » . وقيل : معناه : أَلّا تُبْسَلَ ، كقوله تعالى :
يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا
« 6 » أي أَلّا تضلوا . ويقال : أَبْسَلْتُ الشيءَ : إِذا حَرَّمْتُه * * *

الافتعال

هامش
( 1 ) يذكر الصغاني في التكملة ( بسر ) أن أهل اليمن يسمون أيام انقطاع السفن عنهم : أيامَ البِسارَةِ ، وانظر التاج ( بسر ) : أهل اليمن يسمون أيام انقطاع السفن عنهم أيام بِسارة . وفي لهجات اليمن اليوم البِسارة : الكَسادُ . ( 2 ) أو قبل أن تلد . ( 3 ) سورة الأنعام : 6 / 70 . ( 4 ) وهو له في المقاييس ( 1 / 248 ) ، أما في اللسان ( بعو ) فمنسوب إِلى عبد الرحمن بن الأحوص وهو سهو . ( 5 ) سورة الأنعام : 6 / 70 . ( 6 ) سورة النساء : 4 / 176 .