فآبُوا بِأَلْفَيْ كاعِبٍ مُضَرِيَّةٍ * على إِبِلٍ مِثْلِ الضِّبَاعِ النَّوَاهِشِ « 1 »
* * *
و [ فُعَالِل ] ، بضم الفاء
ء ل
[ البُرَائل ]
: مهموز ، من ريش الحُبَارى ونحوِه من الطير : ما استدار حول عنقه ، قال « 2 » :
ولا يَزَالُ خَرَبٌ مُقَنَّعُ * بُرَائِلَاهُ والجَنَاحُ يَلْمَعُ
الخرب : ذكَر الحبارى .
* * *
فُعْلُول ، بضم الفاء واللام
غ ث
[ البُرْغُوث ]
: بالغين والثاء معجمة بثلاث : معروف .
وبُرْغُوث : اسم رجل .
ق ع
[ البُرْقُوع ]
: لغة في البُرْقُع ، قال الأعشى « 3 » :
وخَدّاً كبُرْقُوعِ الفَنَاةِ مُلَمَّعاً * ورَوْقَيْنِ لَمَّا يَعْدُوَا أَنْ تَقَشَّرا
ز غ
[ بُرْزُوغ ]
: شاب بُرْزُوغ .
ص م
[ البُرْصُوم ]
: عِفاص القارورة .
هامش
( 1 ) الإِكليل : ( 10 / 177 ) .
( 2 ) الرجز في الصحاح ( برأل ) بنفس الرواية ، وانظر اللسان ( برأل ) ، والتاج ( قنع ) والتكملة ( برل ) ، ونسب في هذه المراجع إِلى غيلان بن حريث وإِلى حميد الأرقط ، وانظر ما قال الصغاني في التكملة حول تصحيح روايته .
( 3 ) جاء في الأصل وبقية النسخ : « قال الأعشى » وليس في ديوانه ، وهو في الصحاح بعبارة ، « قال الشاعر » ونسبه الصغاني في التكملة ( برقع ) إِلى النابغة الجعدي ، وهو في اللسان ( برقع ) منسوب إِلى النابغة الجعدي ، ونسبه في التاج إِلى النابغة الجعدي عن التكملة .