ق
[ بَقْبَقَ ]
الكوز في الماء ، وكذلك كل صوت يشبهه .
والبقبقة : كثرة الكلام .
ل
[ بَلْبَلَ ]
: البلبلة : كلام لا يفهم . ومنه سمّي كتاب « البَلْبَلَة » « 1 » لعُبَيد بن شَرِيَّة الجُرْهُمِيّ في بلبلة الألسن وذكر ملوك اليمن .
ه
[ بَهْبَهَ ]
: البَهْبَهَة : من هدير الفحل .
ي
[ بابي ]
: الباباة : مثل البلبلة .
همزة
[ بَأْبَأَ ]
الصبيُّ ، مهموزاً : إِذا قال : بابا .
وعن الأحمر : يقال : بَأْبأَ : إِذا أسرع
* * *
التّفْعْلُل
ح
[ تَبَحْبَح ]
: التَّبَحْبُح ، بالحاء : التمكن في الحلول والمقام .
خ
[ تَبَخْبَخَ ]
لحمه : إِذا اضطرب من الهزال .
وتَبَخْبَخ الحرُّ : إِذا سكن بعضُ فَوْرَته .
* * *
هامش
( 1 ) لعل المقصود بكتاب « البلبلة » للإِخباري الراوية المؤرخ اليمني عبيد بن شرية الجرهمي ( ت 67 ه / 686 م ) كتابه المطبوع في الهند سنة ( 1347 ه ) وجاء ذيلًا بعد كتاب ( التيجان ) المنسوب للإِخباري اليمني المشهور وهب ابن منبه برواية ابن هشام ( من صفحة 311 إِلى آخره ) ، وهو نفسه الذي أعاد طبعه مركز الدراسات بصنعاء في نشرة غير محققة عام ( 1979 م ) والمعروف « بأخبار عبيد بن شرية الجرهمي في أخبار اليمن وأشعارها وأنسابها » ، وردت التسمية كما ذكرها العلامة نشوان بن سعيد لأنه لمّا وفد عبيد بن شرية على معاوية من صنعاء سأله عن :
« الأخبار المتقدمة . . وسبب تبلبل الألسنة . . فأجابه إِلى ما أَمَر . . » كما هو مبسوط في مقدمة كتابه المشار إِليه .
ويعتبر عبيد « أول من صنّف الكتب من العرب » ، كما أن كتابه « الأفعال » - الذي أفاد منه الميداني - أقدم كتاب ألف في الأمثال . ( انظر عنه : مروج الذهب للمسعودي : ( 3 / 173 ) معجم الأدباء لياقوت : ( 12 / 72 ) ؛ تاريخ التراث لسزكين : ( 1 / 419 ) ؛ مصادر التراث اليمني للعمري : ( 23 ) ) .