تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 268

مساهمون:

ص٢٦٨

الأفعال

[ المجرّد ]

فَعَل ، بفتح العين ، يفعِل ، بكسرها

ب

[ أَشَبْت ]

فلاناً : إِذا لُمْتَه ، قال أبو ذُؤَيْب « 1 » :
وَيأْشِبُني فيها الَّذِينَ يَلُونَها * ولَوْ عَلِمُوا لَمْ يَأْشِبُوني بِبَاطِلِ

ر

[ أَشَر ]

الخشبة : إِذا قطعها بالمئشار . * * *

فَعِل ، بكسر العين ، يفعَل ، بفتحها

ب

[ أَشِبَتِ ]

الغَيْضَةُ : إِذا التفّت . وعِيصٌ أَشِبٌ : أي ملتفّ . وعدد أَشِبٌ كذلك . وبلدة . أَشِبَةٌ : كثيرة الشجر . و في الحديث « 2 » : قال ابن أم مكتوم للنبي صَلى اللّه عَليه وسلم : إِني رجل ضرير ، وبيني وبينك أَشِبٌ ، فرخِّص لي العشاء والفجر . قال : فهل تسمع النداء ؟ قال : نعم . فلم يرخّص له » . يريد بالأَشِب ههنا النخلَ .

ر

[ أَشِرَ ]

: الأَشِر : البَطِر . ورجل أَشِر وأَشُر قال اللَّه تعالى :
مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ
« 3 » . ويقال : ناقة مِئْشِير ، من ذلك ، على مِفْعِيل . * * *
هامش
( 1 ) ديوان الهذليين ( 1 / 144 ) . ( 2 ) هو في النهاية : ( 1 / 51 ) واللسان ( أشب ) وفيه : « فرخص لي في كذا » والحديث في مسلم في المساجد ، باب : يجب إِتيان المسجد على من سمع النداء ، رقم ( 653 ) عن أبي هريرة ، دون قوله « أشب » . ( 3 ) سورة القمر : 54 / 26 .