بِالْمَنِّ وَالْأَذى
« 1 » الأَذى : التعيير بالفقر .
والتثنية : أذيان .
* * *
و [ فَعَلَة ] بالهاء
ن
[ أَذَنَةُ ]
: اسم موضع . ووادي سيل العرم الذي ذكره اللَّه تعالى « 2 » يسمّى وادي أَذَنة « 3 » .
ي
[ الأَذَاة ]
: الأَذى .
* * *
فِعْل ، بكسر الفاء
ن
[ إِذَنْ ]
: حرف ينصب الفعل المضارع ، تقول : إِذن أُكرمَك وإِذن أزورَك . فإِن دَخَلَتْ عليه فاء العطف أو واوه كنت بالخيار : إِن شئت رفعت وإِن شئت نصبت ، قال اللَّه تعالى :
فَإِذاً لا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً
« 4 » .
وَإِذاً
لا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلَّا قَلِيلًا « 5 » .
قال نشوان بن سعيد رحمه اللَّه :
حُروفُ نَصْبِ الفِعْلِ حَتَّى وكَيْ * ولامُ كَيْ ثُمَّ إِذَنْ ثُمَّ أَنْ
والفاءُ والواوُ جميعاً وأَوْ * ولامُ جَحْدٍ بَعْدَها ثُمَّ لَنْ
هامش
( 1 ) سورة البقرة 2 / 264 .
( 2 ) وذلك في قوله تعالى :لَقَدْ كانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ ، فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ . . .[ سبأ : 34 / 15 - 16 ] .
( 3 ) أَذَنة : هو اسم الوادي الذي أقيم عليه سد مأرب وهو ( العَرِم ) وذلك كما جاء في عدد من نقوش المسند كما في جام 550 وسي . آي . آتش 375 ثم عند الهمداني في مؤلفاته وخاصة في صفة جزيرة العرب في عدة مواضع كقوله في ( ص 149 ) : « . . . ويكلى وجيرة وجهران وهران بسواد ذمار ومساقط بلد خولان من جنوبيه وما تَيامَنَ من القحف ورمك وموضح . . يكون هذه السيول [ إِلى ] وادي أَذَنَة وتفضي إِلى موضع السد بين مأزمي مأرب . . . إِلخ » . ويسمى اليوم « ذَنَة » بالتخفُّف من الهمزة .
( 4 ) سورة النساء : 4 / 54 .
( 5 ) سورة الإِسراء : 17 / 76 .