والوَمَى : الوَرَى والخَلْقُ ، ما في الوَمى [ مِثْلُه ] « 48 » .
والوامِئَةُ : الدّاهِيَةُ .
وذَهَبَ ثَوْبي فلا أدْري ما وَامِئَتُه ولامِئَتُه : أي لا أدْري مَنْ ذَهَبَ به .
والمُؤَامِئَةُ « 49 » : التي تُقَاسي الشِّدَّةَ وتُعَانِيْها .
ووَقَعَ في الوَامِئَةِ الوَمْأءِ « 50 » : أي الدّاهِيَةِ الدَّهْيَاءِ .
وفلانٌ يُوَامِئُ « 51 » فلاناً : إذا كانَ يُبَاهِيْه في فِعْلِه ، ويُوَائِمُه - واحِدٌ - : من المَقْلُوْبِ .
هامش
( 48 ) زيادة يقتضيها السياق .
( 49 ) كذا في الأصلين .
( 50 ) في الأصلين : في الرامئة الرمآء ، ولعلَّ الصواب ما أثبتنا .
( 51 ) في الأصلين : يُؤامىء ، وقد حذفنا همزة الواو لزيادتها .