والمُؤارَنَةُ : المُبَارَاةُ في السَّيْرِ وغَيْرِه ، آرَنَه يُؤارِنُه .
وذَكَرَ الأُرْيَانَ « 23 » : الخَرَاجَ والإِتَاوَةَ ؛ في هذا البابِ فقال : أصْلُه فُعْيَالٌ .
والأرَاني : الأرَانِبُ ؛ كالثَّعَالي .
وأَرِنٌ « 24 » : اسْمُ قَرْيَةٍ من قُرى بَني سُلَيْمٍ .
رنأ
:
رَنَأَتِ الظَّبْيَةُ إلى وَلَدِها تَرْنَأُ : نَظَرَتْ - مَهْمُوْزٌ - .
رنو
:
رَنَا إليها يَرْنُو رُنُوّاً ورَناً « 25 » : إذا نَظَرَ إليها . وفلانٌ رَنُوُّ فلانَةَ : إذا كانَ يُدِيْمُ النَّظَرَ إليها . ورَنُوُّ الأمَاني : أي صاحِبُ أُمْنِيَّةٍ يَتَوَقَّعُها . وظَلَّ رَانِياً إلى فلانٍ .
وأَرْنَاني حُسْنُ ما رَأيْتُ : أي أعْجَبَني . والرَّنَا - مَقْصُوْرٌ - : ما أعْجَبَكَ .
ورَنَوْتُ إليه . وهو رَناً « 26 » للعَيْنِ .
وتَرَنّى الرَّجُلُ : إذا أدَامَ « 27 » نَظَرَه إلى مَنْ يُحِبُّه . ومنه كَأْسٌ رَنَوْنَاةٌ : أي دائمَةُ الدَّوْرِ على الشَّرْبِ . والرَّنَوْنى : الدّائِمُ النَّظَرِ .
والرّاني : الطَّرِبُ « 28 » أيضاً ، رَنَوْتُ « 29 » لصَوْتِها : أي طَرِبْت .
والرَّنْوَاةُ : الخَمْرُ التي تُلْهي ، أرْنَاه كذا : إذا ألْهَاهُ ، ورَنّاه تَرْنِيَةً .
واسْتُرْنِيَ فلانٌ لكذا « 30 » فرَنَا « 31 » له ، وأرْنَاه : أي أَلْهَاه .
هامش
( 23 ) كذا في الأُصول ، وضُبطت الهمزة بالفتح في اللسان .
( 24 ) كذا الضبط في الأُصول ، ونصَّ في معجم البلدان على كسر أوَّله وفتح ثانيه ؛ ثمَّ روى عن أحدهم ضبطها بكسرتين كإبِل .
( 25 ) في الأُصول : ورَنَاءً ، والتّصويب من المعجمات .
( 26 ) رُسِمَت الكلمة في الأُصول : رَنىً ، والصواب ما أثبتنا .
( 27 ) في ك : إذا دام .
( 28 ) ضُبطت كلمة الطرب في الأُصول بفتح الراء ، والصواب ما أثبتنا .
( 29 ) في م : ورنوت .
( 30 ) في م : بكذا .
( 31 ) في الأُصول : فَرَنى ، والصواب ما أثبتنا .