والمِرَّةُ : مِزَاجٌ من أمْزِجَةِ الجَسَدِ .
والمِرَّةُ : الحَالُ ؛ في قَوْلِه :
والدَّهْرُ يُحْدِثُ بَعْدَ المِرَّةِ الحالا
والنَّوَى والبُعْدُ . والقُوَّةُ أيضاً .
والمِرَّةُ : شِدَّةُ الفَتْلِ . وشِدَّةُ أَسْرِ الخَلْقِ ،
وفي الحَدِيْثِ « 25 » : « لا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لغَنِيٍّ ولا لذي مِرَّةٍ سَوِيٍّ »
، وجَمْعُها مِرَرٌ .
والمَرِيْرُ : الحَبْلُ المَفْتُوْلُ ، أمْرَرْتُه إمْرَاراً ، وأمْرٌ مُمَرٌّ ، ورَجُلٌ مُمَرُّ الخَلْقِ .
والمَرِيْرَةُ « 26 » : عِزَّةُ النَّفْسِ .
وأمْرَرْتُ على البَعِيْرِ ومَرَرْتُ : شَدَدْت عليه المِرَارَ من اللِّيْفِ . والمِرَارُ :
الحَبْلُ ، وكذلك المَرُّ .
وأبُو مُرَّةَ : كُنْيَةُ إبْلِيْسَ .
ومَرّانُ : مَوْضِعٌ بالحِجَازِ .
ومَرّارُ : اسْمُ شاعِرٍ .
والمُرّارُ : الكُهّانُ .
والقَوْمُ في مُرَامِرٍ : أي في باطِلٍ .
والأَمَرُّ : المَصَارِيْنُ .
ولَقِيْتُ منه الأَمَرَّيْنَ : أي الدَّوَاهي . ويَقُوْلُونَ : هذه الأَمَرُّوْنَ .
والمَرْمَرُ : الرُّخَامُ . وضَرْبٌ من تَقْطِيْعِ « 27 » ثِيَابِ النِّسَاءِ .
وامْرَأَةٌ مَرْمَارَةُ الخَلْقِ ومَرْمُوْرَةٌ « 28 » : إذا مَشَتْ تَمَرْمَرُ في خَلْقِها .
هامش
( 25 ) ورد في الفائق : 3 / 362 واللسان .
( 26 ) في ك : والمرير ، وكلاهما وارد .
( 27 ) في ك : يقطيع .
( 28 ) كذا الضبط في الأصل وك ، وبضم الميم الأُولى نصّاً في القاموس .