وانْفَثَيْتُ عنه : ارْتَدَدْت عنه وتَرَكْته .
أثف
:
الأُثْفِيَّةُ - والجَمِيْعُ الأَثَافِيّ - : الحِجَارَةُ التي تُنْصَبُ عليها القُدُوْرُ ، وهي أُفْعُوْلَةٌ من ثَفَيْتُ « 5 » ، ويُقال : إثْفِيَّةٌ أيضاً - بالكَسْرِ - . وقِدْرٌ مُثَفَّاةٌ ؛ ويُقال مُؤَثْفَاةٌ .
وأثَّفْتُ « 6 » القِدْرَ فَتَأَثَّفَتْ : أي صارَتْ لها أُثْفِيَّةٌ .
و « رَمَيْنَاهم بثالِثَةِ الأثَافي » « 7 » : يَعْنُوْنَ الجَبَلَ .
وأنْتَ إحْدى الأثَافي : أي أنْتَ عَدُوٌّ .
وأَثَفْتُ الرَّجُلَ آثِفُه : أي تَبِعْته . وكذلك إذا طَرَدْتَه .
والمُؤَثِّفُ « 8 » : القَصِيْرُ التّارُّ .
وتَأَثَّفْنَا بمَكانِ كذا : أي أقَمْنا به ولم نَبْرَحْه . والآثِفُ : الثّابِتُ .
وتَأَثَّفَ القَوْمُ : اجْتَمَعُوا .
ثفى وثفو
:
المُثَفّاةُ : المَرْأَةُ التي لزَوْجِها امْرَأَتَانِ سِوَاها ، وقيل : هي التي يَمُوْتُ لها أَزْوَاجٌ ثَلَاثَةٌ . ورَجُلٌ مُثَفّىً : يَمُوْتُ عنه نِسَاؤه .
ومُتَثَفِّيَةٌ : إذا كانَتْ مُثَفِّيَةً لبُرْمَتِها .
وتَثَفّى فلاناً عِرْقُ سَوْءٍ « 9 » : إذا قَصَرَ به عن المكارِمِ ، وهُوَ مُتَثَفّى بعُرُوْقِ السَّوْءِ .
وماءٌ مُتَثَفّىً : أي قد تَثَفَّاهُ النّاسُ من أقْطَارِه كُلِّها .
هامش
( 5 ) هكذا ضُبط الفعل في الأصلين هنا وفي تركيب ( ثفى ) الآتي ، وهو مشدَّد الفاء في المعجمات .
( 6 ) في الأصل وك : واثففت ، وما أثبتناه من العين والصحاح والأساس والعباب واللسان والقاموس .
( 7 ) هذه الجملة مَثَلٌ ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد : 75 ومجمع الأمثال : 1 / 299 والأساس والعباب واللسان والقاموس .
( 8 ) كذا الضبط في الأصلين ، وهو ( المُؤَثَّف ) بفتح الثَّاء المشدَّدة في العباب والقاموس .
( 9 ) في الأصلين : وتَثَفَّى فلانٌ عِرْقَ سَوْءٍ ، وما أثبتناه من التّكملة والقاموس وهو الذي يقتضيه السياق .