والأَثَارُ : الأثَرُ - بوَزْنِ فَلَاحٍ وفَلَحٍ - . والإِثَارُ : جَمْعُ أثَرٍ .
والمَأْثُرَةُ : المَكْرُمَةُ التي يَأْثِرُها قَوْمٌ عن آبَائهم ويَتَوَارَثُوْنَها ، والجَمِيْعُ المَآثِرُ ، وهي المَأْثَرَةُ أيضاً .
والأثِيْرُ : الكَرِيْمُ عليكَ الذي تُؤْثِرُه بفَضْلِكَ وصِلَتِكَ ، والمَرْأَةُ أثِيْرَةٌ ، والمَصْدَرُ الأَثَرَةُ .
والأَثَرَةُ - أيضاً - : الحاجَةُ .
وإنَّ عليهم لَأَثَرَةَ ذاك : أي سِيْمَاه .
ودارٌ أَثِرَةٌ : كَثِيْرَةُ الآثَارِ .
والأَثِيْرَةُ من الدَّوَابِّ : العَظِيْمَةُ الأَثَرِ في الأرْضِ بحافِرِها .
وأَثَرَ فلانٌ فِعْلَ أبيه : اقْتَفَاه ؛ يَأْثُرُه أُثُوْراً .
واسْتَأْثَرَ اللَّهُ بفلانٍ : إذا ماتَ .
ورَجُلٌ أَثَرٌ « 26 » : يَسْتَأْثِرُ على أصْحَابِه ، وهي الإِثْرَةُ . وأخَذْتُه بلا أُثْرى عليكَ ولا أَثْرَةَ : أي لم أسْتَأْثِرْ عليكَ .
وما تَأَثَّرَ فلانٌ إليَّ أَثَراً : أي لم يَصْطَنِعْ عندي صَنِيْعَةً .
والمِئْثَرَةُ - مَهْمُوْزَةٌ - : سِكِّيْنٌ يُؤَثَّرُ بها في بَطْنِ فِرْسِنِ البَعِيْرِ .
والأُثُوْرُ : جَمْعُ أُثْرٍ وهي سِمَةٌ في باطِنِ خُفِّ البَعِيْرِ يُقْتَفَرُ بها أثَرُه .
والأَثِرُ والواثِرُ : الذي يُؤَثِّرُ تَحْتَ خُفِّ البَعِيْرِ ؛ الرَّفِيْقُ بذلك .
والإِثْرُ : خِلَاصُ الزُّبْدِ والسَّمْنِ ، وجَمْعُه أُثُوْرٌ .
والإِثَارُ : عِصَابَةٌ يُشَدُّ بها ضَرْعُ الشّاةِ إذا كانَ عَظِيماً طَوِيْلًا ، يُقال : عَنْزٌ مَأْثُوْرَةٌ .
وأرْضٌ مَأْثُوْرَةٌ : إذا كانَ المالُ يَرْعاها .
هامش
( 26 ) كذا الضبط في الأصل وك ، والوارد في المعجمات ضبطاً أو نصاً : أَثُرٌ - بضم الثّاء - ، وأَثِرٌ - بكسرها - ، وأَثْرٌ - بسكونها - ، ولم نجد فتحها فيها .