روش
:
جَمَلٌ رَاشٌ : كَثِيرُ شَعَرِ الأُذُنِ ، وناقَةٌ راشَةٌ . ورَجُلٌ رَؤُوْشٌ : بهذا المعنى .
وقد رَاشَه المَرَضُ « 27 » : أي ضَعَّفه .
وبَعِيرٌ راشٌ : ضَعِيْفُ الصُّلْبِ . ورُمْحٌ راشٌ : كذلك .
ريش
:
الرَّيْشُ : من قَوْلِكَ : رِشْتُ السَّهْمَ .
ورِشْتُ فلاناً : قَوَّيْتُ جَنَاحَه .
وارْتَاشَ : حَسُنَتْ حالُه .
والرِّيَاشُ : اللِّبَاسُ الحَسَنُ ، والسِّتْرُ . والرِّيْشُ : المالُ . وقد قُرِىءَ :
وَرِيشاً
وَلِباسُ التَّقْوى « 28 » ورِيَاشاً .
ورِشْتُه « 29 » رِيْشاً : أعْطَيْته .
وتَرَيَّشَ : صارَ إلى مَعَاشٍ .
والرّائشُ الذي لُعِنَ في « 30 » الحَدِيثِ : هو الذي يَسْعى بين الرّاشي والمُرْتَشي يَقْطَعُ ما بَيْنَهما ، وسُمِّيَ بذلك لأنَّه يَرِيْشُ من مالِ الراشي .
وكُلُّ مَنْ أنَلْتَه خَيْراً فقد رِشْتَه .
والرِّيْشُ : كِسْوَةُ الطائِر ، الواحِدَةُ رِيْشَةٌ . والرَّجُلُ إذا كانَ كثيرَ شَعرِ الأُذُنَيْنِ خاصَّةً ، ورَجُلٌ أرْيَشُ ورَاشٌ ورُؤْشُوْشٌ .
وناقَةٌ رَيَاشٌ : من الرَّيَشِ « 31 » وهو دُوْنَ الزَّبَبِ « 32 » . وجَمَلٌ ذُو رَاشٍ : أي كَثيرُ شَعَرِ الوَجْهِ .
هامش
( 27 ) في م : المريض .
( 28 ) سورة الأعراف ، آية رقم : 26 .
( 29 ) في م : وريشه .
( 30 ) في الأصول : وفي . وقد حذفنا حرف العطف لزيادته .
( 31 ) في الأصول : وناقة رَيّاش [ أي بتشديد الياء ] من الرِّيْش [ بكسر الراء وسكون الياء ] ، وما أثبتناه من اللسان والقاموس .
( 32 ) في الأصل وك : الذَّنَب ، والتصويب من م .