الشين والدال
( و . ا . ي )
شيد
:
التَّشْيِيْدُ في البِنَاءِ : إحْكامُه ورَفْعُه .
والشَّيْدُ : الجِصُّ .
ولا يُقال للقَصْرِ مَشِيْدٌ حَتّى يُجَصَّصَ ويُرْفَعَ .
وأشادَ البِنَاءَ وشَيَّدَه .
والإِشَادَةُ : شِبْهُ التَّنْدِيْدِ بما يَكْرَهُ صاحِبُه . وأشَدْتُ بذِكْرِه .
وأشَدْتُ الشَّيْءَ إشادَةً : أي عَرَّفْته .
وشادَ الرَّجُلُ : هَلَكَ .
والشِّيَادُ : الدُّعاءُ « 1 » بالإِبلِ ، والإِشادَةُ : مِثْلُ ذلك .
شدو
:
الشَّدْوُ : أنْ يُحْسِنَ الإِنسانُ من أمْرٍ شَيْئاً ، يَشْدُو من العِلْمِ والغِنَاءِ وغيرِهما .
والشَّدا « 2 » : الذَّرْوُ من الشَّيْءِ « 3 » .
هامش
( 1 ) في الأصل وك : الرعاء ، والتصويب من م والتكملة والقاموس .
( 2 ) رُسِمت كلمة ( الشَّدا ) هنا وفي السطرين التاليين بالياء ، والصواب ما أثبتناه .
( 3 ) سقط هذا السطر والسطر الذي يليه من ك .