وشَطَأَ الرَّجُلُ النّاقَةَ يَشْطَؤها : إذا شَدَّها بالرَّحْلِ .
ولَعَنَ اللّهُ أُمّاً شَطَأَتْ به : أي رَمَتْ به .
والشَّواطِئُ في الدَّلْوِ : كالشَّرَاكِيْنِ « 8 » في أسْفَلِها .
وشاطِئُ البَحْرِ : مَعْروفٌ ، والشُّطْآنُ جَمْعُه .
شطو وشطى
:
شَطَاةُ : مَوْضِعٌ ، والنِّسْبَةُ إليه شَطَوِيٌّ ، فيه ثِيَابُ كَتّانٍ .
وانْشَطَى مِنّا فلانٌ : أي انْشَعَبَ .
وقُدِّمَ طَعَامٌ فما شَطَّيْناه : أي ما أفْنَيْناه .
والتَّشْطِيَةُ « 9 » : التَّفْرِيْقُ والتَّقْسِيْمُ ، شَطَّيْتُ اللَّحْمَ . وفَرَّقَه أشْطَاءً : أي أقْسَاماً .
والشَّطِيُّ : دَبَرَةٌ « 10 » من دِبَارِ الأرْضِ - بوَزْنِ الشَّقيِّ - ، والجَميعُ شِطْيَانٌ .
طيش
:
الطَّيْشُ : خِفَّةُ العَقْلِ . وقَوْمٌ طاشَةٌ .
وطاشَ السَّهْمُ يَطِيْشُ : إذا لم يَقْصِدْ نَحْوَ الرَّمِيَّةِ .
والأطْيَشُ : طائرٌ .
طشأ
:
طَشْيَأَ « 11 » الرَّجُلُ رَأْيَه وأمْرَه : مِثْلُ رَهْيَأَ ؛ سَوَاء .
وهو « أخَفُّ من طُشَّأَةٍ » : وهو شَيْءٌ يكُونُ داخِلَ القَصَبِ شِبْهُ الفَلْسِ .
وقيل : هو ما طَيَّرَتْ به الرِّيْحُ من شَيْءٍ .
هامش
( 8 ) كذا في الأصول .
( 9 ) في ك : والنشيطة .
( 10 ) في م : الدبرة .
( 11 ) كذا في الأصول وفي مطبوع التهذيب ، وهو ( طشأ ) في العين ؛ و ( شَطْيَأ ) في اللسان والقاموس .