الشين والذال والباء
شذب
:
الشَّذَبُ : قِشْرُ الشَّجَرِ ، ومَصْدَرُه : الشَّذْبُ « 6 » . وهو يَشْذِبُ : أي يَقْطَعُ .
ويُسَمّى المِنْجَلُ : المِشْذَبَ .
والشَّوْذَبُ : الطَّوِيْلُ من كُلِّ شَيْءٍ ، وكذلك المُشَذَّبُ .
والتَّشْذِيْبُ : التَّمْزِيْقُ في المالِ ونَحْوِه . وتَشَذَّبَ القَوْمُ : تَفَرَّقُوا .
والشَّذَبُ : المُسَنّاةُ .
وقَوْلُ بِشْرٍ :
على أرْكانِهِ شَذَبٌ مَنِيْعُ « 7 »
يَصِفُ جَيْشاً « 8 » ، وشَذَبُه : ما شَذَّ من خَيْلِه .
ويُقال لكُلِّ ما بَقِيَ من المالِ : شَذَبٌ .
وعليه شِذْبَةٌ من مالٍ وشُذَيْبَةٌ منه : أي شَيْءٌ قَلِيْلٌ . ورَأيْتُ أشْذَاباً من الكَلأِ .
وشَذَبَتْهم السَّنَةُ فهي شَذُوْبٌ : أي جَرَّدَتِ الأمْوَالَ .
والشَّذِيْبُ : الطَّرِيْدُ .
وعَيْرٌ شَذّابَةٌ : أي شَلّالٌ للعَانَةِ .
وقَوْلُ النّاسِ : فلانٌ شاذِبٌ : يكونُ العارِيَ من الخَيْرِ ؛ من قَوْلِكَ : شَذَبْتُ النَّخْلَةَ : إذا ألْقَيْتَ عنها كَرَانِيْفَها . ويكونُ المُهْمَلَ المُطَّرَحَ الذي لا خَيْرَ فيه كالشَّذَبِ من النَّخْلَةِ .
هامش
( 6 ) في الأصول : الشَّذْبُ قشر الشجر ومصدره الشَّذَب . وقد أثبتنا ما ضُبطت به الكلمتان في المعجمات وما نصَّ عليه في القاموس .
( 7 ) ورد عجز البيت في ديوان بشرٍ : 135 ، وصدره فيه :( سَمَوْنا بالنسار بذي دروءٍ ). ( 8 ) سقطت كلمة ( جيشاً ) من ك .