وتَطَرَّشَ النّاقِهُ من مَرَضِه : إذا قامَ وقَعَدَ .
وتَطَرَّشَ بالبَهْمِ : إذا اخْتَلَفَ بها .
الشين والطاء واللام
شلط
:
الشَّلْطُ : السِّكِّيْنُ ؛ بِلُغَةِ أهْلِ الجَوْفِ .
والشِّلْطَةُ : السَّهْمُ الدَّقِيْقُ ، وجَمْعُها شِلَطٌ « 13 » .
الشين والطاء والنون
شطن
:
الشَّطَنُ : الحَبْلُ الطَّوِيلُ الشَّدِيدُ الفَتْلِ يُسْتَقى به . وشَطَنَ الدَّلْوَ : جَذَبَها بالشَّطَنِ . ومَثَلٌ « 14 » : « هو يَنْزُو بَيْنَ شَطَنَيْنِ » للأشِرِ الغَوِيِّ « 15 » ، ويُقال - أيضاً - للفَرَسِ العَزِيْزِ النَّفْسِ ، وهو فَرَسٌ مَشْطُوْنٌ .
وغَزْوَةٌ شَطُوْنٌ : أي بَعِيْدَةٌ . وشَطَنَتِ الدّارُ تَشْطُنُ : بَعُدَتْ . ونَوىً شَطُوْنٌ .
وأَلْيَةٌ شَطُوْنٌ : مُعْوَجَّةٌ .
والشَّطْنُ : مَصْدَرُ شَطَنَه يَشْطُنُه : إذا خالَفَه عن نِيَّتِهِ ووَجْهِه .
وبِئْرٌ شَطُوْنٌ : إذا اسْتُقِيَ ماؤها بحَبْلَيْنِ لِعِوَجٍ فيها .
وشَطَنَ في الأرْضِ : دَخَلَ فيها إمّا راسِخاً وإمّا واغِلًا .
والشَّيْطانُ والشاطِنُ : مَعْروفٌ ، شَيْطَنَ الرَّجُلُ وتَشَيْطَنَ : صارَ كالشَّيْطانِ .
ورُؤوْسُ الشَّياطِينِ من النَّبْتِ : هو الشَّفَلَّحُ يَنْبُتُ على سُوْقٍ .
وشَيَاطِيْنُ الفَلا : العَطَشُ .
والحَيَّةُ تُسمّى شَيْطاناً ، وهو قَوْلُهم : شَيْطانُ الحَمَاطَةِ .
هامش
( 13 ) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بسكون اللام ، وما أثبتناه من م ونصِّ القاموس .
( 14 ) ورد في العين والتهذيب والمقاييس والأساس واللسان .
( 15 ) وفي العين والتهذيب واللسان : القَويّ .