ووَجَبَتِ الشَّمْسُ وَجْباً : إذا غابَتْ ؛ ووُجُوْباً .
وسَمِعْتُ له وَجْبَةً : أي وَقْعاً على الأرْضِ .
ووَجَبَ القَلْبُ يَجِبُ وَجِيْباً ووُجُوْباً .
والمُوَجَّبُ « 20 » من الدَّوابِّ : الذي يَفْزَعُ من كُلِّ شَيْءٍ .
والوَجْبُ : الجَبَانُ . وبه الوَجْبَةُ : أي حَلَّ به الأمْرُ .
ومَثَلٌ « 21 » : « بِجَنْبِهِ فَلْتَكُنِ الوَجْبَةُ » أي الصَّرْعَةُ .
ووَجَبَ الحائطُ يَجِبُ وَجْبَةً : إذا سَقَطَ . وقَوْلُه عَزَّ وَجَلَّ :
وَجَبَتْ
جُنُوبُها « 22 » أي سَقَطَتْ لجُنُوْبِها ، ويُقال : بَلْ خَرَجَتْ أنْفُسُها .
والوَجْبَةُ : أكْلُ مَرَّةٍ واحِدَةٍ في اليَوْم ، يُقال منه : وَجَّبَ الرَّجُلُ على نَفْسِه الطَّعامَ . وأوْجَبَ الرَّجُلُ : أكَلَ مَرَّةً واحِدَةً . وَوَجَّبَ عِيَالَه وفَرَسَه ، وتَوَجَّبَ - أيضاً - مِثْلُه . وكذلك في الحَلَبِ .
ووَجَّبَ الرَّجُلُ أُجْرَتَه : جَعَلَهَا أجْزَاءً يَأْخُذُها في أوْقاتٍ مَعْلُومَةٍ .
وله عَلَيَّ وَجِيْبَةٌ : أي وَظِيْفَةٌ .
وهذا وَجِيْبَةُ القِتَالِ والشُّرْبِ : أي الوُجُوْبُ .
والوَجِيْبَةُ في البَيْعِ : أنْ تُوْجِبَه على أنْ تَأْخُذَ منه بَعْضاً .
والإِيْجَابُ : ما يَسْتَوْجِبُه الرَّجُلُ على غَيْرِه « 23 » من واجِبٍ فَرْضٍ .
والوَجْبُ « 24 » : السَّبْقُ في النِّضَالِ ، أوْجَبْتُ عليكَ الوَجْبَ : أي نَضَلْتُكَ فَوَجَبَ [ لي ] « 25 » عليك .
هامش
( 20 ) وضُبطت في اللسان بكسر الجيم المشددة ، ونصَّ على ذلك في التاج .
( 21 ) ورد في أمثال أبي عبيدٍ : 77 والصحاح ومجمع الأمثال : 1 / 98 والأساس واللسان والتاج .
( 22 ) سورة الحج ، آية رقم : 36 .
( 23 ) في ك : على خيره .
( 24 ) كذا الضبط في الأصول ، والمستفاد من المعجمات ان ( الوَجْبَ ) المصدر و ( الوَجَبَ ) هو الاسم من ذلك .
( 25 ) زيادة من م .