والقُرْقُوْفُ والقَرْقَفُ : الخَمْرُ .
وتَقَرْقَفَ الرَّجُلُ : أخَذَتْه الرِّعْدَةُ .
ورَجُلٌ مَقْرُوْفٌ : إذا كانَ مَخْروطاً لَطِيفاً ضامِراً .
والقِرْفَةُ : ما يَبِسَ في الأنْفِ من مُخَاطٍ وغيرِه .
والمُقَارَفَةُ : الجِمَاعُ ، وهو القِرَاف .
وفلانٌ مُقَارِفٌ لِقِرْنِه « 76 » : أي مُخَالِطُه ومُبَاشِرُه .
وإنَّه لَقَرَفٌ أنْ يَفْعَلَ « 77 » كذا : أي حَرىً .
فرق
:
الفَرْقُ : مَوضِعُ المَفْرِقِ من الرَّأْسِ . وتَفْرِيْقُ ما بَيْنَ الشَّيْئيْنِ حتّى يَفْتَرِقا ويَنْفَرِقَا . والضَّرْبُ من الشَّيْءِ ، يَقُول : تَمَشَّطَتِ « 78 » الماشِطَةُ كذا فَرْقاً : أي ضَرْباً ولَوْناً . والقَدَحُ والإِناءُ . وقيل : أرْبَعَةُ أرْطالٍ ، وجَمْعُه فِرْقَانٌ « 79 » .
وتَفَارَقَ الصُّحْبَةُ « 80 » .
والفَرِيْقُ : الطائفَةُ من الناس .
والفُرْقَةُ : مَصْدَرُ الافْتِراق .
والفُرْقانُ : كلُّ كِتابٍ أنْزَلَه اللَّهُ [ تعالى ] « 81 » وفَرَقَ به بَيْنَ الحَقِّ والباطِلِ .
وسُمِّيَ عُمَرُ : الفارُوْقَ .
والفُرْقانُ : الحُجَّةُ الظاهِرَةُ .
هامش
( 76 ) في ت : لقرفه .
( 77 ) في ك : أي يفعل .
( 78 ) في ت : مشطت .
( 79 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وهي مضمومة الفاء في الصحاح واللسان والقاموس .
( 80 ) لم ترد هذه الجملة في ت .
( 81 ) زيادة من ت .