وحِمَارُ قَبّانَ : دُوَيْبَّةٌ صَغِيرةٌ لازِقَةٌ بالأرْضِ .
والحِمَارانِ : حَجَرانِ يُجَفَّفُ عليهما الأقِطُ .
والحُمَّرَةُ « 100 » 1 : ضَرْبٌ من الطَّيْرِ ، وكذلك الحُمَرَةُ على وَزْنِ الزُّهَرَةِ .
وحَمَارَّةُ القَيْظِ : شِدَّتُه ، وحِمِرُّهُ : مِثْلُه .
وحُمَّرُ « 101 » 1 الغَيْثِ : مُعْظَمُه وأشَدُّه .
والْحَمَائِرُ : حِجَارَةٌ تُنْصَبُ حَوْلَ القُتْرَةِ ، واحِدَتُها : حَمِيْرَةٌ « 102 » 1 .
وحَمَرْتُ الأدِيْمَ حَمْراً : قَشَرْتُ عنه الشَّعَرَ والتِّحْلِئَ . وحَمَرَ شاتَه :
نَتَفَها « 103 » 1 ، فهو مَحْمُوْرٌ .
والحِمِرُّ - بِلُغَةِ أهْلِ الحِجازِ - الغَيْمُ « 104 » 1 الذي يَحْمُرُ « 105 » 1 وَجْهَ الأرْضِ : أي يَقْشِرُه . وسَيْلٌ حِمِرٌّ : شَدِيْدٌ .
ويُقال لِهِبْرِيَةِ الرَّأْسِ : الحَمَارَّةُ .
وتَحَمْيَرَ الرَّجُلُ : ساءَ خُلُقُه . وكذلك إِذا تَكَلَّمَ بالحِمْيَرِيَّةِ ، وحَمَّرَ : كذلك ، ومنه « 106 » 1 : « مَنْ دَخَلَ ظَفَارِ حَمَّرَ » .
هامش
( 100 ) ضبطت الكلمة في الأصلين بضم الحاء والميم وتشديد الراء المفتوحة ، وقد أثبتنا ما ورد في المعجمات وما نصَّ عليه في اللسان والقاموس .
( 101 ) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ، وهي بكسر الحاء والميم وتشديد الراء في اللسان والقاموس .
( 102 ) كذا في الأصلين ، وفي المعجمات : حمارة .
( 103 ) كذا في الأصلين ، وفي الصحاح والمحكم واللسان والتاج : نتقها ، أي سلخها .
( 104 ) وفي المعجمات : الغيث .
( 105 ) في ك : تحمر .
( 106 ) وهو مَثَلٌ ورد على لسان بعض ملوك ظفار كما في التهذيب والصحاح والمحكم ومجمع الأمثال : 2 / 262 واللسان والقاموس .