ورأيتُ هِدْماً من الناس : أي كَثْرَةً .
وتَهَدَّمَ عليه من الغَضَب .
وتَهَدَّمَ « 51 » عَلَيَّ بالكلام : تَهَوَّنَ « 52 » .
دهم
:
الْأَدْهَمُ : الأسْوَدُ . وبه دُهْمَةٌ شَدِيْدَةٌ . وادْهَامَّ الزَّرْعُ : عَلاه السَّوَادُ رِيّاً .
وادْهامَّتِ الرَّوْضَةُ ، وادْهَمَّتْ مِثْلُه .
والدُّهْمَةُ : النَّعْجَةُ الحَمْراءُ « 53 » .
والدَّهْمُ « 54 » : الجَماعَةُ الكَثِيرةُ ، دَهِمُونا « 55 » .
وما أدْري أيُّ الدُّهْمِ هُوَ ؛ وأيُّ دُهْمِ اللَّهِ هُوَ ؟ .
ودَهِمَهُم أمْرٌ : أي غَشِيَهُم .
والدُّهَيْمُ : الداهِيَةُ ، والدُّهَيْمَاءُ مِثْلُه . واسْمُ ناقَةٍ حُمِلَ عليها إِخْوَةٌ قُتِلوا فقيل « 56 » : « أشْأمُ من الدُّهَيْم » .
والوَطْأَةُ الدَّهْمَاءُ : الجَدِيْدَةُ ، والغَبْرَاءُ : الدارِسَةُ . وقيل : الدَّهْمَاءُ الدارِسَةُ ؛ لأنَّها ادْهامَّتْ بظُلْمَةٍ على مَنْ يَطْلُبُها .
والدَّهْمَاءُ : سَحْنَةُ الرَّجُلِ وهَيْئتُه . والقِدْرُ أيضاً . ولَيْلَةُ تِسْعٍ وعِشْرِينَ من الشَّهْر .
هامش
( 51 ) كلمة ( وتهدم ) سقطت من ك .
( 52 ) كذا في الأصلين ، وفي التاج : تَهَوَّرَ .
( 53 ) وهي الدهماء في الصحاح واللسان والقاموس .
( 54 ) هذا هو ضبط الأصل واللسان ، وبضم الدال في الأساس ، وبضم الدال والهاء في ك .
( 55 ) هكذا ضُبط الفعل في الأصلين ، وضُبط بفتح الهاء في بعض المعجمات ، وكلاهما في الصحاح .
( 56 ) هذا القول مَثَلٌ ، وقد ورد في الصحاح والأساس واللسان والقاموس .