والحَمْأَةُ « 5 » : نَبْتٌ يَنْبُتُ « 6 » بِنَجْدٍ في الرَّمْلِ « 7 » والسَّهْلِ .
حمى
:
الحِمَى - مَقْصُوْرٌ - : مَوْضِعٌ فيه كَلَأٌ يُحْمَى ، وحَمَيْتُ القَوْمَ حِمَايَةً وَمَحْمِيَةً . وكُلُّ شَيْءٍ دَفَعْتَ عنه . وأَحْمَيْتُ المَكانَ : بمعنى حَمَيْتُه .
والْحَامِيَةُ : الذي يَحْمِي أصحابَه في الحَرْبِ ، كانَ على حامِيَةِ القَوْمِ .
وهي أيضاً : جَمَاعَةٌ يَحْمُوْنَ .
وتَثْنِيَةُ الحِمى : حِمَيَانِ وحِمَوَانِ « 8 » .
وحَمِيْتُ من الشَّيْءِ وحَمَيْتُ « 9 » أحْمى حَمِيَّةً : أنِفْتُ وَغَضِبْتُ . ورَجُلٌ حَمِيُّ الأنْفِ : لا يَحْتَمِلُ الضَّيْمَ . والحَمَايا : جَمْعُ الحَمِيَّةِ في الأنْفِ ، يُقال :
حَمى أَنْفَه مَحْمِيَةً وَمَحْمِيَّةً .
وحَمَيْتُ المَرِيْضَ حِمْيَةً وحَمْوَةً « 10 » ، واحْتَمَى احْتِمَاءً ، وهو حَمِيٌّ ومَحْمِيٌّ .
وحَمِيَ الفَرَسُ : إذا سَخُنَ وعَرِقَ ، والجَميعُ : الأحْمَاءُ .
وكُلُّ ما سَخُنَ مِثْلُ الحَدِيْدَةِ ونحوِها : حَمِيَ يَحْمَى حَمىً « 11 » . وأَحْمَيْتُ الحَدِيْدَةَ إحْمَاء . وهو حَسَنُ الحَمَاءِ .
الفَرّاءُ : اشْتَدَّ حَمْوُ الشَّمْسِ ، وحَمْيُه أكْثَرُ .
هامش
( 5 ) كلمة ( والحمأه ) لم ترد في ك .
( 6 ) كلمة ( ينبت ) سقطت من ك .
( 7 ) في الأصلين : ينجد في الدمل ، وما أثبتناه من التكملة والتاج .
( 8 ) ضبطت الكلمتان في الأصلين بسكون الميم ، وما أثبتناه من الصحاح والمحكم واللسان .
( 9 ) كلمة ( وحميت ) لم ترد في ك .
( 10 ) هكذا ضبط المصدر في الأصلين ، وهو في مطبوع الصحاح واللسان مكسور الحاء .
( 11 ) كذا في الأصلين ، وفي القاموس : حَمْياً وحُمُوّاً .