الشّامِ »
مَعْناه : اخْشَوْشَنُوا في الزّيِّ واللِّبَاسِ والمَطْعَمِ .
حفل
:
الحَفْلُ : اجْتِمَاعُ الماءِ في مَحْفِلِه : أي مُجْتَمَعِه ، حَفَلَ الماءُ يَحْفِلُ حُفُوْلًا وحَفْلًا ، ومنه : حَفَلَ القَوْمُ واحْتَفَلُوا « 27 » : اجْتَمَعُوا . والمَحْفِلُ « 28 » : المَجْلِسُ .
ودَعا الحَفَلى والأحْفَلى - بالحاءِ - : وهم الجَمَاعَةُ .
وشاةٌ حَافِلٌ : احْتَفَلَ لَبَنُها في ضَرْعِها ، وحُفَّلٌ وحَوَافِلُ .
والْحَفْلُ : المُبَالاةُ ، ما أحْفِلُ به : أي ما أُبالِيْهِ .
والتَّحْفِيْلُ : التَّزْيِيْنُ « 29 » .
والْحَفُوْلُ من النِّسَاءِ : الجَمِيْلَةُ ، وجَمْعُه : حَفَائِلُ ، وقيل : حَوَافِلُ .
وحَفَلْتُ الشَّيْءَ : جَلَوْتُه .
والحَفِيْلُ : أقْصى الأمْرِ وأكْثَرُه ؛ وهو جَهْدُ الانْسَانِ فيما « 30 » يَلِيْه من الأعْمالِ ، وكذلك الْحِفَالُ .
والاحْتِفَالُ في حُضْرِ الفَرَسِ : أنْ يَرى صاحِبُه أنَّه قد بَلَغَ أقْصى حُضْرِه وفيه بَقِيَّةٌ .
والمُحْتَفِلُ : المُكَتَّلُ من اللَّحْم ، من قَوْلِه « 31 » :
. . . . . . . . . . . إِذا * ما ثاخَ في مُحْتَفِلٍ يَخْتَلي « 32 »
واحْتَفَلَ الطَّرِيْقُ : اسْتَبَانَ ووَضَحَ .
هامش
( 27 ) في ك : واحتلفوا .
( 28 ) في ك : والمفحل .
( 29 ) في ك : التزبين .
( 30 ) في ك : فما .
( 31 ) هو المتنخل الهذلي .
( 32 ) ديوان الهذليين : 2 / 12 ، وصدره فيه :أبيض كالرجع رسوب . . .الخ .