ب ) سيوطى :
اسماعيل مىگويد : يُنمى ( با ضمّ اوّل و فتح ميم ) به لفظ مجهول است و نگفته است ينمى به لفظ معلوم و اسماعيل همان ابن ابى اويس است . « 1 »
ج ) شوكانى :
بعضى اين حديث را معيوب دانستهاند ، چون شخص ابو حازم نيز در آن ظن داشته است . . . و اگر اين حديث مرفوع - يعنى صحيح - بود و از پيامبر صلى الله عليه و آله صادر شده بود ، ديگر لازم نبود ابو حازم بگويد : نمىدانم ! ( لا أعلمه ) . « 2 »
2 - « روايت صحيح مسلم :
زهير بن حرب ، حدثنا عفان ، حدثنا همام ، حدثنا محمد بن جحادة ، حدثني عبد الجبار بن وائل ، عن علقمة بن وائل و مولى لهم ، أنهما حدثاه عن أبيه وائل بن حجر ، أنه رأى النبي صلى الله عليه و آله رفع يديه حين دخل في الصلاة ، كبر - و صف همام حيال أذنيه ، ثم التحف بثوبه ، ثم وضع يديه اليمنى على اليسرى » .
روايت صحيح مسلم : زهير بن حرب از عفان از همام ، از محمد بن جحاده ، از عبد الجبار بن وائل ، از علقمة بن وائل و غلام آنها ، از وائل بن حجر نقل مىكند پيامبر صلى الله عليه و آله را ديد كه وقتى خواست وارد نماز شود ، دستها را بلند كرد و تكبير گفت و دستها را در مقابل گوشها قرار داد ؟ سپس خود را در لباسش پوشاند ، آنگاه دست راستش را بر چپ قرار داد . . . « 3 »
هامش
( 1 ) التوشيح على الجامع الصحيح البخارى ، ج 1 ، ص 463 .
( 2 ) نيل الاوطار 2 : 186 .
( 3 ) صحيح مسلم ، ج 1 ، ص 150 ؛ دارقطنى ، ج 1 ، ص 286 ، ح 8 و 11 .