والأسْحَمُ : اللَّيْلُ . والسَّحَابُ الأسْوَدُ . والقَرْنُ الأسْوَدُ . وقيل : هو صَنَمٌ في قَوْلِهِ « 104 » 1 :
بأسْحَمَ داجٍ عَوْضُ لا نَتَفَرَّقُ « 105 » 1
وقيل : الدَّمُ . والرَّحِمُ أيضاً .
وبَعِيْرٌ أسْحَمُ : لا يَرْغُو « 106 » 1 .
والسَّحَمُ : شَجَرٌ .
والسَّحَمَةُ : كَلأٌ كالسَّخْبَرِ .
سمح
:
رَجُلٌ سَمْحٌ ، ورِجَالٌ سُمَحَاءُ . ورَجُلٌ مِسْماحٌ ؛ ورجالٌ مَسَامِيْحُ . وقد سَمُحَ « 107 » 1 سَمَاحَةً وسُمُوْحاً وسَمَاحاً : إِذا جَادَ بما لَدَيْهِ . ونِسْوَةٌ سِمَاحٌ .
وسَمَّحَ : بمعنى سامَحَ ، تَسْمِيْحاً .
ويقولونَ : إِذا لم تَجِدْ عِزّاً فَسَمِّحْ : أي لِنْ وَهُنْ .
وسامَحَني فَسَمَحْتُه .
والتَّسْمِيحُ : السُّرْعَةُ .
والمُسَامَحَةُ : المُسَاهَلَةُ في الطِّعَانِ والعَدْوِ وغيرِهما .
ورُمْحٌ مُسَمَّحٌ : ثُقِّفَ حتّى لانَ .
وعُوْدٌ سَمْحٌ بَيِّنُ السُّمُوْحَةِ والسَّمَاحَةِ : لا أُبَنَ فيه .
والسِّمَاحُ : بُيُوْتٌ من أدَمٍ .
مسح
:
المَسْحُ : مَسْحُكَ شَيْئاً بِيَدِكَ . وفي الدُّعاء : مَسَحَ اللَّهُ ما بِكَ .
هامش
( 104 ) هو الأعشى ميمون .
( 105 ) ديوان الأعشى : 150 ، وصدره :رضيعيْ لبانٍ ثديَ أمّ تحالفا. ( 106 ) في ك : وبعيراً سحم الليل والسحاب الأسود لا يرغو .
( 107 ) سقطت كلمة ( سمح ) من ك .