وحَضَنٌ : جَبَلٌ بِنَجْدٍ ، ويقولونَ « 36 » : « أنْجَدَ مَنْ رَأى حَضنَاً » .
وأحْضَنْتُ بالرَّجُلِ : أي اسْتَضْعَفْتُهُ ، فَحَضَنَ يَحْضُنُ حِضَاناً .
وأصْبَحَ فلانٌ بِحُضْنَةِ سَوْءٍ : أي أصَابَتْه هَضِيْمَةٌ فلم يَنْتَصِرْ .
والحُضْنَةُ : أنْ يُحْضَنَ على الرَّجُلِ في مالِه : أي يُحْظَرَ عليه .
ولا أُعطِيْكَ إلّا على حُضْنَةٍ : أي كُرْهٍ .
وأحْضَنَ لي بِحَقّي : مِثْل أمْعَنَ به .
وتَحَضَّنْتُ : امْتَنَعْتُ .
ويُقال للنَّخْلَةِ القَصِيرةِ العُذُوْقِ : حاضِنَةٌ .
وفَرْجٌ حَضُوْنٌ : إذا كانَ أحَدُ شُفْرَيْه أعْظَمَ من الآخَر .
نضح « 37 »
:
[ 69 / أ ] النَّضْحُ : كالنَّضْخِ ، إلّا أنَّ النَّضْخَ له أثَرٌ « 38 » .
والعَيْنُ تَنْضَحُ بالماءِ نَضْحاً وتَنْتَضِحُ ، وكذلك الجَبَلُ والجَرَّةُ .
واسْتَنْضَحَ الرَّجُلُ في الوُضُوء : رَشَّ على نَفْسِه الماءَ .
والنَّضِيْحُ : العَرَقُ .
والرَّجُلُ يَنْضَحُ « 39 » عن نَفْسِه ما قُرِفَ به : إذا أظْهَرَ البَراءَةَ منه .
وانْتَضَحَ : اعْتَذَرَ .
والنَّضِيْحُ من الحِيَاضِ : ما قَرُبَ من البِئْر ، وهو النَّضَحُ « 40 » - أيضاً - بِفَتْحَتَيْنِ ، وجَمْعُه أنْضَاحٌ .
هامش
( 36 ) هذا القول مَثَلُ ، وقد ورد في المعجمات وأمثال أبي عبيد 210 ومجمع الأمثال : 2 / 299 .
( 37 ) سقطت كلمة ( نضح ) من ك .
( 38 ) في ك : النصح كالنصح له أثر : وسقط ما في وسط الجملة .
( 39 ) كذا في الأصلين ، وفي المعجمات : ينتضح .
( 40 ) وتسكين الضاد كما في بعض المعجمات المطبوعة وهم .