والمِجْدَحُ : سِمَةٌ لها ثَلاثَةُ أطْرافٍ . جَدَحْتُ « 31 » البَعِيْرَ .
وزَجْرُ المَعَزِ : جِدِحْ .
الحاء والجيم والظاء
جحظ
:
الجاحِظَتَانِ « 32 » : حَدَقَتا العَيْنِ إِذا كانَتَا خارِجَتَيْنِ ، رَجُلٌ جاحِظٌ ، وقَوْمٌ جُحَّظٌ « 33 » .
وجَحَّظَ لي « 34 » بِبَصَرِه : أي حَدَّدَه « 35 » .
الحاء والجيم والذال
مَذْحِجٌ
:
أكَمَةٌ حَمْرَاءُ في اليَمَنِ . وبه سُمِّيَتْ مَذْحِج .
الحاء والجيم والراء
حجر
:
الحَجَرُ : مَعْروفٌ ، يُجْمَعُ على الأحْجَارِ والحِجَارِ « 36 » .
ورُمِيَ فلانٌ بِحَجَرِه : أي بِقِرْنٍ مِثْلِه .
والحَجَرَانِ : الذَّهَبُ والفِضَّةُ .
والحِجْرُ : حَطِيْمُ مَكَّةَ ؛ وهو المُدَارُ بالبَيْتِ كأنَّه حُجْرَةٌ .
هامش
( 31 ) وفي المقاييس والتكملة والقاموس : أجدحتُ البعير .
( 32 ) في الأصلين : « الجاحظان » ، وقد أثبتنا ما ورد في الصحاح واللسان والتاج . وفي بعض المعجمات : « الجحاظان » .
( 33 ) ونص على تشديد الحاء في التاج .
( 34 ) وفي الأساس : جحَّظ إليَّ .
( 35 ) في ك : جَدَّده .
( 36 ) كلمة ( والحجار ) سقطت من ك .