والبَحُّ : النُّخَامُ « 209 » 2 .
والبُحُّ : سِهَامُ النَّبْلِ ؛ وهي القِدَاحُ .
والبَحْبَاحَةُ : السَّمْحَةُ « 210 » 2 من النِّسَاءِ .
والبَحْبَحَةُ : جَمَاعَةُ القَوْمِ .
الحاء والميم
حم
:
حُمَّ هذا الأمْرُ وأُحِمَّ : مَضى قَضَاؤه « 211 » 2 .
والحِمَامُ : قَضَاءُ المَوْتِ ، الواحِدَةُ : حِمَّةٌ . ولَقِيَ فُلانٌ حِمَّتَه : أي مَنِيَّتَه .
وأحَمَّني هذا الأمْرُ . واحْتَمَمْتُ له : في مَعْنى اهْتَمَمْتُ له : وحاجَةٌ مُحِمَّةٌ ومُهِمَّةٌ .
وحُمَّةُ الغَضَبِ : مُعْظَمُه .
وحُمَّتْ [ 60 / ب ] حاجَتي وأُحِمَّتْ وحَمَّتْ وأحَمَّتْ .
والحَمِيْمُ : القَرِيْبُ تَوَدُّه ويَوَدُّكَ .
والحامَّةُ : خَاصَّةُ الرَّجُلِ من ذَوِي قَرَابَتِهِ . وخِيَارُ مالِه . وحَوَامُّ المالِ :
أعَزُّه ، وحَمَائِمُه مِثْلُه .
والحُمّى : مَعْرُوفَةٌ . وأحَمَّه اللَّهُ فهو مَحْمُوْمٌ .
والحَمِيْمُ : الماءُ الحارُّ . والمِحَمُّ « 212 » 2 : القُمْقُمُ . والحَمّامُ مُشْتَقٌّ منه . وهو العَرَقُ .
هامش
( 209 ) كذا في الأصل ، وفي ك : النَّحَام . وربما كان : والأبح النحّام ، والنحّام هو الكثير النحيم أي التنحنح .
( 210 ) كذا في الأصلين ، وفي القاموس : السمجة « بالجيم » ، وعلق في التاج : « وفي نسخةٍ :
السمحة » .
( 211 ) كذا في الأصل ، وفي ك : قُضِيَ قَضاؤه ، ومثله في التهذيب والمحكم .
( 212 ) ونص على كسر الميم الأولى في الصحاح واللسان .