ورَجُلَانِ مُحْتَبّانِ « 198 » 1 : أي مُتَحَابّانِ .
والحُبَابُ : الحَبِيْبُ ، كالعُجَابِ والعَجِيْب .
وحَبَبْتُه : أحْبَبْتُه « 199 » 1 .
وإنَّه من حُبَّةِ نَفْسي .
وأمْسى مُحَبّاً : أي مَحْبُوْباً .
وفي المَثَلِ « 200 » 2 : « فَرِّقْ بَيْنَ مَعَدٍّ تَحَابَّ » .
والحُبُّ : الجَرَّةُ الضَّخْمَةُ ، والجَميعُ : الحِبَابُ والحِبَبَةُ .
والحِبُّ : القُرْطُ من حَبَّةٍ واحِدَةٍ .
وحَبَابُ الماءِ : فَقَاقِيْعُه ، ويُقال « 201 » 2 : مُعْظَمُه . وطَرائقُه . والطَّلُّ أيضاً .
وحَبَبُ الدُّمُوْعِ والرِّيْقِ : ما يَجْرِي بعضُه في اثْرِ بعضٍ .
والحَبَبُ : الطَّرائقُ في الرَّمْلِ .
وحَبَبُ الأسْنَانِ : تَنَضُّدُها .
ونارُ الحُبَاحِبِ : ما اقْتَدَحَ من تَصَادُمِ الحِجَارَةِ ، وحَبْحَبَتُها : اتِّقَادُها .
وقيل : هو ذُبَابٌ يَطِيْرُ باللَّيْلِ له شُعَاعٌ .
وحَبَّذا هو : حَبَّ ضُمَّ إليه ذا .
والإِحْبَابُ : بُرْؤُكَ من كلِّ مَرَضٍ .
وبَعِيْرٌ مُحِبٌّ : أصَابَه كَسْرٌ أو مَرَضٌ فلا يَبْرَحُ مَبْرَكَه .
والحَبْحَبُ « 202 » 2 : السَّيِّءُ الغِذاءِ .
والحَبْحَابُ : الصَّغيرُ الرَّذْلُ ، وكذلك الحَبْحَبِيُّ .
هامش
( 198 ) لم نجد فعل ( احتب ) في المعجمات .
( 199 ) مرَّ الفعلان الثلاثي والرباعي قبل سطور .
( 200 ) ورد في أمثال أبي عبيد : 148 والأساس ومجمع الأمثال : 2 / 15 .
( 201 ) في ك : وقال .
( 202 ) هو « المُحَبْحِبُ » في المحكم واللسان والقاموس ، و « الحَبْحَابُ » في التاج .