الحاء والفاء
حف
:
الحُفُوْفُ : اليُبْسُ من غير دَسَمٍ .
وسَوِيْقٌ حَافٌّ : غيرُ مَلْتُوْتٍ « 180 » 1 .
وشَعَرٌ حافٌّ : غيرُ دَهِيْنٍ .
واحْتَفَّتِ المَرْأَةُ : حَفَّتْ شَعَرَ وَجْهِها .
والقَوْمُ يَحُفُّوْنَ بِسَيِّدِهِم : [ إذا ] « 181 » 1 أطافُوا به وعَكَفُوا عليه ، من قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ :
حَافِّينَ
مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ « 182 » 1 .
والمِحَفَّةُ : رَحْلٌ « 183 » 1 يُحَفُّ بِثَوْبٍ « 184 » 1 .
وحَفُّ الحائكِ : خَشَبَتُه العَرِيْضَةُ .
وفي المَثَل « 185 » 1 : « ما أنْتَ بِحَفَّةٍ ولا نِيْرَةٍ » لِمَنْ لَا يَضُرُّ ولا يَنْفَعُ .
وحِفَافا « 186 » 1 كُلِّ شَيْءٍ : جانِبَاه .
وما بَقِيَ من شَعَرِه الّا حِفَافٌ : وهو أنْ يَبْقى منه كالطُّرَّةِ حَوْلَ رَأْسِه .
والحِفَافُ : الجَمَاعَاتُ . والحَلَقُ المُسْتَدِيْرَةُ ، كالحِفَافِ من الرَّمْلِ .
والحَفِيْفُ : صَوْتٌ كالرَّمْيَةِ . أو طَيَرَانُ طائرٍ ، حَفَّ يَحُفُّ « 187 » 1 .
هامش
( 180 ) في الأصل : « من غير ملتوت » مع ضبط راء « غير » بالضم ، وربما كان صوابه : « يابس غير ملتوت » كما في المحكم واللسان .
( 181 ) زيادة من ك .
( 182 ) سورة الزمر / 75 .
( 183 ) في الأصل : « رَجُلٌ » وفي ك : « رَحُلٌ » ، وفي الأساس : « رجل محفوف بثوب » .
والتصويب من المعجمات .
( 184 ) وزادوا في المعجمات : « تركبه المرأة » .
( 185 ) المثل بنص الأصل في المحكم واللسان والتاج ، وفي التهذيب ومجمع الأمثال : 2 / 232 « ما أنت بنيرة ولا حفة » .
( 186 ) وفتح الحاء كما في بعض المعجمات المطبوعة وهم .
( 187 ) هكذا ضبط الفعل المضارع في الأصلين ، وهو في المحكم والصحاح واللسان والقاموس :
يَحِفُّ .