الحاء والشين
حش
:
حَشَشْت النارَ بالحَطَبِ أحُشُّها حَشّاً : وهو ضَمُّكَ ما تَفَرَّقَ منه إلى النّار .
والنّابِلُ إِذا راشَ « 48 » سَهْمَه فَأَلْزَقَ القُذَذَ [ به ] « 49 » من نَواحِيْه يُقال : حَشَّ سَهْمَه .
والفَرَسُ أو البَعيرُ إِذا كانَ مُجْفَرَ الجَنْبَيْنِ يُقال : حُشَّ ظَهْرُه بِجَنْبَيْنِ واسِعَيْنِ .
ويُقال : نِعْمَ مِحَشُّ الحَرْبِ ، [ ونِعْمَ مِحَشُّ الكَتِيْبَةِ ، وحَشَاشُ الحَرْبِ هو ] « 50 » .
وهو بِمَحَشِّ صِدْقٍ : أي بِمَوْضِعٍ كثيرٍ الحَشِيْش .
والحُشَاشَةُ : رُوْحُ القَلْب . وهو رَمَقٌ من حَيَاةِ النَّفْس .
والاحْتِشَاشُ : فِعْلُكَ الحَشِيْشَ .
والمِحَشُّ « 51 » : الكِسَاءُ الذي يُحْتَشُّ فيه . والحَشِيْشُ اليابِسُ .
والحَشُّ والحُشُّ : جَمَاعَةُ النَّخْلِ ، والجَميعُ : الحِشَّانُ .
والمَحَشَّةُ : الدُّبُرُ .
وحَشَّتْ يَدُهُ : يَبِسَتْ ، [ وأحَشَّتْ : مِثْلُه ] « 52 » ، وحَشَّ الوَلَدُ في بَطْنِ أُمِّه ، والأُحْشُوْشُ : الذي يَحُشُّ في البَطْن من الأوْلاد .
وأحَشَّتِ الدّارُ ، وهي مُحِشٌّ .
والحَشُّ : المَخْرَجُ ، وجَمْعُه : حُشُوْشٌ وحَشُّوْنَ .
هامش
( 48 ) في الأصل : رش ، وما أثبتناه من ك والمعجمات .
( 49 ) زيادة من العين والتهذيب ، وكانت العبارة في الأصل هكذا : فألزق القذذ هو وحشاش الجرب هو من نواحيه ، والتصويب من ك .
( 50 ) زيادة من ك .
( 51 ) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل ، وهو صحيح ، ولكن فتح الميم أفصح عند الجوهري .
( 52 ) زيادة من ك .