والمَحَاقُّ من المال : اللّاتي « 12 » لم يُنْتَجْنَ في العام الماضي ولم يُحْلَبْنَ .
والحِقُّ : الجَذَعُ من الإِبِلِ بِسَنَةٍ يَسْتَحِقُّ الرُّكُوْبَ ، والأُنثى حِقَّةٌ لأنَّها تَسْتَحِقُّ الفَحْلَ . وأَحَقَّتِ البَكْرَةُ من الإِبلِ إحْقاقاً : صارَتْ حِقَّةً . [ وبَلَغَتِ النَّاقَةُ حِقَّتَها ] « 13 » .
وما حَقَّتِ السَّحَابَةُ القُلَّةَ حَتَّى الآنَ : أي ما بَلَغَتْ .
واسْتَحَقَّ الرَّجُلُ مكانَ كذا : [ أعْجَبَه ] « 14 » .
والحُقَّةُ من خَشَبٍ : مَعْروفَةٌ .
والحَقْحَقَةُ « 15 » : سَيْرُ اللَّيْلِ في أَوَّلِهِ « 16 » .
والأَحَقُّ من الخَيْلِ : الذي لا يَعْرَقُ .
وإذا طَبَّقَ حافِرُ رِجْلَيْه مَوْضِعَ حافِرِ يَدَيْه : فهو أَحَقُّ أيضاً ، والاسْمُ الحَقَقُ ، وهو عَيْبٌ .
ويُقال لِمُلْتَقَى كُلِّ عَظْمَيْنِ من الفَرَس : حُقٌ ؛ إلَّا الظَّهْر .
ويُقال لِضَرْب من التَّمْرِ : بَنَاتُ الحُقَيْقِ « 17 » .
وقَرَبٌ حَقْحَاقٌ : زادَ على مَرْحَلَةٍ .
[ وكانَ هذا عند حَقِّ لقاحِها : أي عند وُجُوبِه ] « 18 » .
هامش
( 12 ) في الأصل : التي ، وما أثبتناه من التكملة واللسان . وقد سقط من ك من قوله قبل سطرين ( على المكان ) إلى ( اللاتي ) هنا .
( 13 ) زيادة من ك .
( 14 ) زيادة من ك ، وفيها : وأعجبه ، وقد حذفنا حرف العطف لزيادته .
( 15 ) هكذا ضبطت الكلمة في ك والتهذيب والصحاح والمحكم واللسان والقاموس ، ولكنها في الأصل بضم الحائين .
( 16 ) وفي التهذيب : « أما قول الليث ان الحقحقة سير أول الليل فهو باطل ما قاله أحدٌ » .
( 17 ) ونص في القاموس أنه ك « زبير » .
( 18 ) زيادة من ك .