سَيْلٌ « 10 » مُزْلَعِبٌّ : كَثِيرُ الغُثَاءِ .
* ازْمَعَلَّ « 11 » : بمعنى أسْرَعَ .
[ مع النون ] :
* ويُقال للقَصِير : زِعْنِفَةٌ ، وجَمْعُهُ : زَعَانِفُ . وطائفةٌ من كلِّ شَيْءٍ .
والزَّعانِفُ : أجْنِحَةُ السَّمَكِ . والأَدْعِيَاءُ الذين ليس أصْلُهم واحداً ، وقيل :
هم الفِرَقُ بمنزلة زَعانِفِ الأدِيْم .
* الزِّنْبَاعَةُ : طَرَفُ الخُفِّ والنَّعْلِ . ورَوْحُ بن زِنْبَاعٍ من ذلك .
* الزِّعْبَانَةُ « 12 » : العُقْدَةُ التي في الزِّمام مَعْقُوداً بها في النَّعْلِ . ومنه اشْتُقَّ ابنُ زَعْبَان .
هامش
( 10 ) في الأصل : « وسيل » وقد حذفنا حرف العطف لزيادته ، ولم يرد في ك .
( 11 ) ورد هذا الفعل في المعجمات بالراء المهملة ، ولعل تصحيفاً قد طرأ عليه فظنه المؤلف زاياً .
( 12 ) قال الصغاني في التكملة : « الرُّغْبانة : سَعدانة النعل وهي عقدة الشسع التي تلي الأرض ، ووقع في المحيط بالزاي والعين المهملة ، وهو تصحيف قبيح ، وزاده قبحاً ذكره إياها في الرباعي » .