الجِسْم « 16 » ، وكأنَّه من الأضْداد . وقيل : الشَّحِيْحُ [ 55 / أ ] البَخِيْلُ « 17 » .
[ مع اللام ] :
* العُنْصُلُ : نَباتٌ أصْلُه شِبْهُ البَصَلِ ؛ وَرَقُه كَوَرَقِ الكُرّاثِ أو أعْرَض شيئاً ونَوْرُه أصْفَر . والعُنْصُلَاءُ مِثْلُه [ مَمْدودٌ ] « 18 » .
وعَنْصَلَتِ الكِلابُ أذْنابَها « 19 » عَنْصَلَةً : أي لَوَتْ بأذْنابها .
وطَريقُ العُنْصُلِ : مَوْضِعٌ .
ويُقال للرَّجُلِ إذا ضَلَّ : سَلَكَ طَريقَ العُنْصُلَيْنِ « 20 » والعُنْصُلِ .
* الفُصْعُلُ : اللَّئيمُ من الرِّجَال . ووَلَدُ العَقْرَبِ الصَّغيرُ .
* عَلْفَصْتُ الانْسَانَ : إذا ضَعُفْتَ عنه عند الصِّراع فَلَوَّيْتَه تَلْوِيَةً « 21 » وأنتَ عاجِزٌ عنه .
* صَلْفَعْتُ رَأْسَه وصَلْمَعْتُه : أي ضَرَبْتَه فأطَحْتَه . وكذلك إذا حَلَقَه .
والصَّلْفَعَةُ : ذَهابُ المال . ورَجُلٌ مُصَلْفِعٌ مُدَفَّعٌ « 22 » : مُفْلِسٌ .
* البَلْعَصُ : جَوْفُ الرَّكَبِ نَفْسُه .
هامش
( 16 ) في ك : الجسيم .
( 17 ) البخيل هو العُرْصُوم في المعجمات .
( 18 ) زيادة من ك .
( 19 ) في ك : بأذنابها ، ولم أجدها في المعجمات .
( 20 ) وروي في التهذيب عن الأصمعي أنه « لا يُقال بضم الصاد » ، ولكنه ورد بالضم في الأصلين والمعجمات .
( 21 ) « تلوية » لم ترد في ك .
( 22 ) في الأصلين : « مصلقع » ، وفي الأصل : « مُدَقَّع » ولم ترد في ك ، وقد صوَّبنا الأولى لأن باب القاف قد مرَّ في أوائل الرباعي ولأن محل الشاهد هو « صلفع » ، وضبطنا الثانية ضبطا صحيحاً قريباً إلى الأصل وإن كنت أحتمل أن صوابها « مُدْقِع » أو « مُدْقَع » .