[ باب العين و ] السين
[ مع الطاء ] :
* العَسْطَرِيُّ : الشَّديدُ من الرِّجَالِ القَوِيُّ .
* عَرْطَسَ عَنّا فلانٌ : أي تَنَحّى عَنّا ، وفي لُغَةٍ : عَرْطَزَ .
* عُطْرُوْسُ في شِعْرِ الخَنْسَاءِ : لم يُفَسَّرْ ، في قَوْلِها :
إذا يُخَالِفُ ظَهْرَ البِيْضِ عُطْروسُ « 1 »
اسْمَعَطَّ الرَّجُلُ - بالعَيْن والغَيْن - : امْتَلأ غَضَباً . وذَكَرُ الانْسَانِ : إذا أَنْعَظَ وامْتَدَّ .
* العَيْطَمُوْسُ : المرأةُ التّارَّةُ ذاتُ « 2 » قَوَامٍ ، ويُقال لها ذلك إذا كانتْ عاقِراً ، ويُقال : عُطْمُوْسٌ .
[ مع الدال ] :
* غُلَامٌ مُسَرْعَدٌ - بمَعْنى مُسَرْهَدٍ - : للحَسَنِ الغِذاءِ السَّمينِ .
* العَرَادِيْسُ : مُجْتَمَعُ كلِّ عَظْمَيْن من الانْسانِ وغيرِه .
هامش
( 1 ) في التكملة : « طهر البيض » ، وفي القاموس كالأصل ، وقال في التاج معلّقاً : « هكذا في النسخ بالظاء المشالة المفتوحة وفي التكملة طهر بضم الطاء المهملة » ، وقال في العباب المخطوط :
« لم أجد للخنساء قصيدة ولا قطعة على قافية السين المضمومة من بحر البسيط مع كثرة ما طالعته من نسخ ديوان شعرها » .
( 2 ) « ذات » سقطت من ك .