125 / 19 / 1 - محمّد بن أبي عبد اللّه ، عن محمّد بن إسماعيل البرمكي ، عن عليّ بن العبّاس الخراذيني ، عن الحسن بن راشد ، عن يعقوب بن جعفر الجعفري ، عن أبي إبراهيم عليه السلام . . . .
125 / 19 / 2 - وعنه رفعه عن الحسن بن راشد ، عن يعقوب بن جعفر ، عن أبي إبراهيم عليه السلام . . . .
125 / 19 / 3 - وعنه ، عن محمّد بن أبي عبد اللّه ، عن محمّد بن إسماعيل . . . .
126 / 19 / 4 - عليّ بن محمّد ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن عيسى . . . .
126 / 19 / ذيل 4 - وعنه ، عن محمّد بن جعفر الكوفي ، عن محمّد بن عيسى مثله .
126 / 19 / 5 - عنه ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد . . . .
127 / 19 / 6 - عليّ بن محمّد ومحمّد بن الحسن ، عن سهل بن زياد . . . .
128 / 19 / 7 - وبهذا الإسناد ، عن سهل . . . .
128 / 19 / 8 - عنه ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين . . . .
128 / 19 / 9 - عنه ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى . . . .
توضيح : مرجع الضمير في الأسناد 3 ، ذيل 4 ، 5 ، 8 ، 9 هو مؤلّف الكتاب محمّد بن يعقوب الكليني بلا ريب ؛ فإنّ من بعده كلّهم من مشايخه ، والظاهر أنّ الإتيان بالضمير من ناحية بعض رواة الكتاب .
ثمّ إنّ مرجع الضمير في الخبر 2 - أيضاً - هو الكليني ؛ رعايةً للسياق ، ويبعد كونه محمّد بن أبي عبد اللّه ، وإنّ كلمة « رفعه » بمعنى « بهذا الإسناد » كما يستفاد من التوحيد : 183 / 19 .
توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — صفحة 57
مساهمون: السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني
ص٥٧