تخطي إلى المحتوى الرئيسي

توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — صفحة 386

مساهمون:

ص٣٨٦
256 / 28 / 16 - وعنه ، عن المؤمن ، عن داود بن أبي سليمان الجصّاص ، عن عذافر ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السلام . . . . ( معلّق ) في المطبوعة تصحيف « عن المؤمن » ب‍ « عبد المؤمن » في السندين توضيح : في النسخة المطبوعة « عبد المؤمن » في السندين ، والظاهر كون الصواب : ما في بعض النسخ الأخرى وهو : المؤمن ، والمراد به : زكريّا المؤمن ، فحينئذٍ لا إشكال في رجوع الضمير إلى محمّد بن عيسى ، المتقدّم في الحديث 14 . هذا ، وأمّا لو أخذنا بنسخة عبد المؤمن ، فلا يمكن الجزم بمرجع ضمير « عنه » ؛ وذلك لأنّ المعروف في الرواة باسم عبد المؤمن هو أبو مريم الأنصاري عبد المؤمن بن القاسم ، وهو من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام ، توفّي سنة سبع وأربعين ومائة ، وهو ابن إحدى وثمانين سنة « 1 » ويبعد جدّاً رواية هذا عن عليّ بن أبي حمزة - الذي كان من رؤوس الواقفة ، أي : إنّه كان حيّاً في سنة 183 - ويبعد - أيضاً - روايته عن الصادق عليه السلام بواسطتين ، ويوجد بعض المسمّين بعبد المؤمن من أصحاب الصادق عليه السلام ، ولا يعلم انطباقه على ما هنا . وعليه : فلا يعلم مرجع ضمير « عنه » . الإبهام في مرجع الضمير - بناءً على النسخة المطبوعة - يشهد بعدم صحّتها نعم ، عدم تشخيص عبد المؤمن في هذه الطبقة وبالتالي عدم التعرّف على مرجع الضمير من الشواهد على صحّة نسخة المؤمن وكون عبد المؤمن مصحّفاً . 256 / 28 / 22 ( حيلولة )
هامش
( 1 ) - رجال النجاشي : 249 / 655 .