سندين . « 1 » أضف إليه : أنّا لم نجد رجوع الضمير إلى محمّد بن عبد الجبّار من غير قرينة ظاهرة في سند « 2 » وما يرجع فيه الضمير إلى ابن عبد الجبّار ، يقترن مع قرينة من نفس السند . « 3 » الاحتمال الثاني والثالث : رجوعه إلى ابن عيسى أو إبراهيم بن هاشم
الثاني : رجوع الضمير إلى أحمد بن محمّد بن عيسى في الحديث 13 ، مع الغفلة عن توسّط خبر آخر بينهما .
الثالث : رجوعه إلى إبراهيم بن هاشم في الحديث 12 كذلك .
وقد ذكر هذين الاحتمالين في مرآة العقول 8 : 350 ، واستظهر رجوعه إلى ابن عيسى وقال : « كما لا يخفى على المتتبّع » ، وكأنّه إشارة إلى كثرة روايات أحمد بن محمّد بن عيسى عن ابن محبوب ورجوع الضمير كثيراً إلى ابن عيسى ، مع كون الظاهر - بدواً - رجوعه إلى غيره في أسناد الكافي ، خصوصاً في هذا المجلّد منه « 4 » ، ومنها ما مرّ قريباً في أوّل هذا الباب . « 5 »
هامش
( 1 ) - الكافي 2 : 63 / 2 وأمالي المفيد ، المجلس 35 / 9 وعنه أمالي الشيخ : 73 / 106 / المجلس 3 / 15 .
( 2 ) - إلّا في الكافي 6 : 530 / 3 ، على احتمال قد تعرّضنا لبحثه في ذيله .
( 3 ) - الكافي 2 : 272 / 17 ، 3 : 135 / 14 ، 4 : 277 / 14 ، 5 : 411 / 5 ، 6 : 87 / 5 ، 7 : 232 / 3 ، 456 / 11 ، 8 : 274 / 414 ، 275 / 415 .
( 4 ) - الكافي 2 : 45 / 4 ، 92 / 16 ، 101 / 11 - 13 ، 104 / 2 ، 105 / 12 ، 113 / 3 - 5 ، 142 / 2 و 3 ، 150 / 4 ، 151 / 5 و 6 ، 175 / 2 ، 189 / 4 ، 193 / 2 و 3 ، 313 / 2 ، 483 / 9 ، 579 / 7 و 8 وأيضاً 6 : 326 / 8 ، 491 / 12 ، 8 : 273 / 408 .
( 5 ) - الكافي 2 : 144 / 2 و 3 .