ذي رحم قاطع يأخذ عليه بالفضل ويبدأه بالسلام ، أو رجل أطعم من صالح نسكه ثمّ دعا إلى بقيّة جيرانه من اليتامى وأهل المسكنة والمملوك وتعاهد الأُسراء .
651 / « 1 » - أحمد بن أبي عبد اللَّه البرقي ، عن يحيى بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : قال عليّ بن الحسين عليهما السلام :
أما علمت أنّه إذا كان عشيّة عرفة برز اللَّه في ملائكته إلى سماء الدنيا ، ثمّ يقول :
انظروا إلى عبادي أتوني شعثاً غبراً ، أرسلت إليهم رسولًا من وراء وراء ، فسألوني ودعوني ، أُشهدكم أنّه حقّ عليّ أن أُجيبهم اليوم ، قد شفّعت محسنهم في مسيئهم ، وقد تقبّلت من محسنهم ، فأفيضوا مغفوراً لكم ، ثمّ يأمر ملكين ، فيقومان بالمأزمين هذا من هذا الجانب وهذا من الجانب ، فيقولان : « اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ » فما تكاد ترى من صريع ولا كسير .
652 / « 2 » - أحمد بن أبي عبد اللَّه البرقي ، عن ابن فضّال ، عن رجل ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال :
من مرّ بالمأزمين وليس في قلبه كبر نظر اللَّه إليه ، قلت : ما الكبر ؟ قال : يغمص الناس « 3 » ويسفه الحقّ ، وقال : وملكان موكّلان بالمأزمين يقولان : « رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ » .
653 / « 4 » - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن عبد اللَّه بن سنان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال :
يوكّل اللَّه عزّ وجلّ ملكين بمأزمي عرفة فيقولان : « سَلِّمْ سَلِّمْ » .
هامش
( 1 ) - المحاسن 1 : 140 / 184 ، الوسائل 13 : 551 / 18419 ، البحار 99 : 254 / 23 .
( 2 ) - المحاسن 1 : 141 / 188 ، الوسائل 14 : 7 / 18451 ، البحار 99 : 255 / 25 .
( 3 ) يغمص ، وغمص الناس : احتقرهم .
( 4 ) - الكافي 4 : 468 / 5 ، الوسائل 14 : 7 / 18452 .