المجاز ، وخلف الجبل موقف إلى وراء الجبل ، وليست عرفات من الحرم ، والحرم أفضل منها .
603 / « 1 » - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، وصفوان بن يحيى ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام - في حديث قال :
وحدّ عرفة من بطن عُرنة وثويّة ونمرة إلى ذي المجاز ، وخلف الجبل موقف .
604 / « 2 » - حدّثني المثنّى قال : حدثنا سويد قال : أخبرنا ابن المبارك ، عن سفيان ، عن زيد بن أسلم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
عرفة كلّها موقف إلّا عرنة ، وجمع كلّها موقف إلّا مُحسّراً .
605 / « 3 » - حدّثنا هشام بن عمّار ، حدثنا القاسم بن عبد اللَّه العُمري ، حدثنا محمّد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد اللَّه قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم :
كلّ عرفة موقف ، وارتفعوا عن بطن عرفة ، وكلّ المزدلفة موقف ، وارتفعوا عن بطن محسّر ، وكلّ منى منحر إلّا ما وراء العقبة .
الدعاء عند التوجّه إلى عرفات
606 / « 4 » - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ،
هامش
( 1 ) - الكافي 4 : 461 / 3 ، التهذيب 5 : 179 / 600 ، الوسائل 13 : 531 / 18376 .
( 2 ) - جامع البيان 2 : 168 .
( 3 ) - سنن ابن ماجة 2 : 1002 / 3012 ، نصب الراية لأحاديث الهداية 3 : 60 / 39 .
( 4 ) - الكافي 4 : 461 / 3 ، التهذيب 5 : 179 / 600 ، الوسائل 13 : 528 - 529 / 18371 و 18372 .