إنّ في هذا الموضع - يعني حين يجوز الرّكن اليماني - ملكاً أُعطي سماع أهل الأرض ، فمن صلّى على رسول اللَّه صلى الله عليه وآله حين يبلغه أبلغه إيّاه .
الدعاء عند الركن اليماني
496 / « 1 » - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن العلاء بن المقعد قال :
سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول :
إنّ ملكاً موكّلًا بالرّكن اليماني منذ خلق اللَّه السماوات والأرضين ليس له هجِير إلّا التأمين على دعائكم ، فلينظر عبد بما يدعو ، فقلت له : ما الهَجِيْر ؟ فقال : كلام من كلام العرب : أي ليس له عمل .
وفي رواية أُخرى ليس له عمل غير ذلك .
497 / « 2 » - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن عبد اللَّه بن سنان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال :
يستحبّ أن تقول بين الرّكن والحجر : « اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ » وقال : إنّ ملكاً موكّلًا يقول : آمين .
498 / « 3 » - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن علي ، عن ربعي ، عن العلاء بن المقعد قال : سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول :
إنّ اللَّه عزّ وجلّ وكّل بالرّكن اليماني ملكاً هجيراً يؤمّن على دعائكم .
499 / « 4 » - قال ابن مردويه : حدّثنا عبد الباقي ، أخبرنا أحمد بن القاسم بن مساور ، حدّثنا سعيد بن سليمان ، عن عبد اللَّه هرمز ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال :
هامش
( 1 ) - الكافي 4 : 408 / 12 ، الوسائل 13 : 342 / 17901 و 17902 .
( 2 ) - الكافي 4 : 408 / 7 ، الوسائل 13 : 334 / 17877 .
( 3 ) - الكافي 4 : 408 / 11 ، الوسائل 13 : 341 / 17900 .
( 4 ) - تفسير القرآن العظيم 1 : 251 - 252 ، الحبائك في أخبار الملائك : 125 / 459 ، الدرّ المنثور 1 : 559 .