آنية
- القسم الأوّل -
أولًا - التعريف :
لغةً - الآنية : جمع إناء ، وجمع الجمع أوانٍ ، والألف في آنية مبدلة من الهمزة . قال في اللسان : « الإناء : الذي يرتفق به ، وهو مشتق من ذلك ؛ لأنّه قد بلغ أن يعتمل بما يعاني به من طبخ وخرز أو نجارة » « 1 » ، ونحوه تاج العروس « 2 » . وفي المفردات : « الإناء ما يوضع فيه الشيء » « 3 » .
والتحقيق : أنّ أهل اللغة بين من أهمله كالخليل في العين « 4 » ، وبين من أحاله على العرف كالجوهري في الصحاح « 5 » ، وبين من فسّره بالأعمّ مثل الوعاء - كصاحب المصباح « 6 » - إذ الوعاء والظرف مطلق ما يجمع فيه الزاد أو المتاع ، فيصدق على مثل الحقيبة وغيرها ممّا لا يصدق عليه الإناء .
نعم ، ربما تشعر عبارة بعضهم كالمُغرب « 7 » بكون المراد أخصّ من مطلق الوعاء والظرف .
اصطلاحاً - وأمّا الفقهاء فقد أحالوه على العرف ، قال في جواهر الكلام : « والمرجع في الإناء والآنية والأواني إلى العرف ، كما صرّح به غير واحد » « 8 » .
استظهر بعضهم من العرف اموراً كتوقّف صدق الآنية على انفصال المظروف عن الظرف ، وكونها معدّة لأن يحرز فيها المأكول أو المشروب أو نحوهما « 9 » .
واستظهر كاشف الغطاء مضافاً إلى ذلك اعتبار أمرين آخرين : الظرفية ، وأن يكون لها أسفل يمسك ما يوضع فيها وحواشٍ كذلك « 10 » ، واعترضه في الجواهر « 11 » .
توضيحات :
1 - لقد ذكر الفقهاء بعض المصاديق للآنية ، منها : الكأس والقدح والكوز والقدر والطست والقصاع .
واختلفوا في تشخيص بعض المصاديق كالملعقة ، فقد عدّها بعضهم من الآنية كابن فهد الحلّي « 12 » ، واحتاط بعضهم كالفاضل الآبي « 13 » والإمام الخميني « 14 » وقد صرّح بعض كالسيّدين الحكيم « 15 » والخوئي « 16 » بعدم كون
هامش
( 1 ) لسان العرب 14 : 48 . ط - دار صادر .
( 2 ) تاج العروس 10 : 23 . ط - مكتبة الحياة .
( 3 ) المفردات : 29 .
( 4 ) العين 8 : 402 . ط - دار الهجرة .
( 5 ) الصحاح 6 : 2274 . ط - دار العلم .
( 6 ) المصباح المنير : 36 . ط . حجري .
( 7 ) المغرب : 30 . ط - دار الكتاب العربي .
( 8 ) جواهر الكلام 6 : 334 . ط . إحياء التراث .
( 9 ) منهاج الصالحين ( السيّد الخوئي ) 1 : 128 . ط . مهر .
( 10 ) كشف الغطاء : 183 . ط . حجري .
( 11 ) جواهر الكلام 6 : 336 .
( 12 ) الرسائل العشر : 63 . ط . مكتبة المرعشي .
( 13 ) كشف الرموز 1 : 119 . ط . جماعة المدرّسين .
( 14 ) تحرير الوسيلة 1 : 120 ، م 3 . ط . جماعة المدرّسين .
( 15 ) منهاج الصالحين ( السيّد الحكيم ) 1 : 177 ، م 43 . ط . دار التعارف .
( 16 ) منهاج الصالحين ( السيّد الخوئي ) 1 : 128 ، م 494 .