داد ، حج مجزى است يا نه ؟ أصيل باشد يا نائب ؟
السيد السيستاني : س : إذا نسي التلبية في إحرام الحجّ فتذكّر بعد أعمال منى وقبل الطواف فما حكمه ؟
ج : يلبّى متى ما تذكّر ويأتي ببقية المناسك ويصحّ حجّه « 1 » وقال دام ظلّه في ص 73 : وشمول هذا الحكم للعمرة المفردة محل إشكال ، فراجع . وفي الملحق الأول ، ص 66 ، في ذيل مسألة 126 : وكذا لو تذكّر أو علم بالحكم عند الوقوف بالمزدلفة فانّه يحرم من مكانه . . .
السيد الشبيري : ظاهراً به همين حال باقي را انجام دهد ، حج مجزى است . « 2 »
* * * الشيخ البهجت : عمل را تمام كند واحتياط آن است كه به آن اكتفا نشود . « 3 »
الشيخ التبريزي قدس سره : حج مجزى است ، ولى بنا بر احتياط اگر نائب أجير باشد در اجرت به نسبت ترك احرام حج با مستأجر مصالحه كند . « 4 »
الشيخ الصافي : در فرض مذكور بايد به محض اينكه يادش آمد محرم شود ، يعنى لبيكها را بگويد واعمال را تمام كند ودر اين حكم فرقى بين نائب وأصيل نيست واحتياط اين است كه بعد از محرم شدن اعمال منى را ( رمى وقرباني وحلق را ) دوباره در حال احرام انجام دهد واز احرام خارج شود وسپس اعمال مكة را انجام دهد واگر قبل از ظهر متوجه نشود كه احرام را فراموش كرده ، بعد از محرم شدن وقوف اضطراري مشعر را نيز انجام دهد . « 5 »
فوت مُحرم بعد از دخول در حرم
الشيخ البهجت : اگر بعد از احرام ودخول حرم وفات نمود ، مجزى از حجة الاسلام است وقضا ندارد . « 6 » وأحوط اقتصار بر متيقن است كه وقوع موت در
هامش
( 1 ) الملحق الثاني ، ص 72
( 2 ) كتبي .
( 3 ) كتبي .
( 4 ) كتبي .
( 5 ) كتبي .
( 6 ) الجامع ، ص 183