تخطي إلى المحتوى الرئيسي

آراء المراجع في الحج — صفحة 289

مساهمون:

ص٢٨٩
با شرائط موجود نماز بخوانم يا به منزل بيايم وبا شرائط صحت در خانه بخوانم ؟ ج : مىتواند در همان‌جا وبر طبق نماز آنان بجا آورد . « 1 » السيد الخوئي قدس سره : إذا تابع المصلي المؤمن جماعة المخالفين في صلاة جهرية لا يجب عليه الجهر بل يتعيّن عليه الإخفات . « 2 » السيد الگلپايگاني قدس سره : نماز با عامه در حال ضرورت بىاشكال است ودر غير حال ضرورت شركت خوب است لكن نماز را با شرائط كامل اعاده كند . « 3 » السيد السيستاني : تجوز الصلاة خلفهم ولكن لا بدّ للمأموم أن يقرأ لنفسه إخفاتاً إن أمكنه وإلّا يقرأ في نفسه ويجوز السجود على ما لا يصح السجود عليه إذا لم يتيسر في مكانه ما يصحّ السجود عليه . « 4 » السيد الشبيري : احتياط در عدم اكتفا به آن است ودر فرض عدم تقيه ظاهراً اعاده لازم است . « 5 » * * * الشيخ البهجت : با شرائط تقيه مانعى ندارد ومجزى است ولى بايد وظيفة منفرد مراعاة شود . « 6 » الشيخ التبريزي قدس سره : تنها با آنها همراهى كند وقرائت را ولو بنحو حديث نفس بخواند واين نماز مجزى است . « 7 » ودر ص 379 : اگر در مساجد جايى كه سجده بر آن صحيح باشد مثل موزاييك وسنگ ، آنجا نماز بخواند . الشيخ الفاضل : بايد در منزل با رعايت شرائط معتبره بخواند مگر تقيه اقتضاى غير آن را داشته باشد . الشيخ المكارم : موافق است .
هامش
( 1 ) محشى ص 433 م 25 ( 2 ) الصراط ، ص 102 ( 3 ) ص 396 أخير . ( 4 ) الملحق ص 167 ( 5 ) كتبي ( 6 ) جديد ص 40 ( 7 ) ص 378 جديد .