لزمه التدارك إلى آخر أيام التشريق وإن استمر العذر جاز تأخيره إلى آخر ذي الحجة . « 1 »
منه أيضاً : وفي الصغير ص 374 اگر متمكن از ذبح در منى باشد ولو مع التأخير حلق يا تقصير مىكند وبا آن از احرام خارج مىشود وذبح وساير اعمال را تأخير مىاندازد .
الشيخ المكارم : بهتر است روز عيد قرباني كند ولى تأخير آن تا روز سيزدهم نيز جايز است . « 2 »
الشيخ الوحيد : لا يبعد جواز تأخير الذبح أو النحر إلى آخر أيام التشريق وإن كان الأحوط الأفضل يوم العيد . « 3 »
وإذا تركه عالماً عامداً وطاف فالظاهر بطلان طوافه ويجب عليه أن يعيده بعد تدارك الذبح .
قرباني در مسلخ جديد
الإمام الخميني قدس سره : ذبح در مسلخ جديد مجزى است . « 4 »
السيد الخوئي قدس سره : اگر تأخير قرباني ولو تا آخر ذي حجه موجب عسر وحرج نوعي باشد ذبح در خارج منى اشكال ندارد . « 5 »
السيد الگلپايگاني قدس سره : چون تأخير انداختن قرباني براي روز سيزدهم وروزهاى بعد حرج نوعي دارد واحياناً موجب گرفتارى وفساد مىشود ذبح در مسلخ جديد مجزى است . وتأخير لازم نيست . « 6 »
السيد السيستاني : أما مع تعذر الذبح بمنى من جهة منع الحكومة لا لضيق
هامش
( 1 ) 191 وص 219 ، مناسك كوچك .
( 2 ) ص 143
( 3 ) ص 164
( 4 ) ص 214
( 5 ) ص 210
( 6 ) شفاهى .