غيرهم للرمي نهاراً أما رمي الجمار يوم الحادي عشر وما بعده فيستنيبون ولا يجزي منهم الرمي ليلًا . وفي مسألة 433 : ولو لم يتمكن من ذلك جاز الجمع في ليلة واحدة . « 1 »
رمى در طبقه فوقانى
الإمام الخميني قدس سره : رمى در طبقه دوم جمرات جايز است ولازم نيست در طبقه أول رمى كند . « 2 »
السيد الخوئي قدس سره : إذا زيد على الجمرة في ارتفاعها ففي الاجتزاء برمي المقدار الزائد إشكال .
السيد الگلپايگاني قدس سره : رمى در طبقه فوقانى خلاف احتياط است .
السيد السيستاني : الأحوط في رمي الجمار المقدار الذي كان موجوداً منها في عصر النبي والأئمة عليهم السلام . « 3 »
السيد الخامنهاي : الظاهر جواز الرمي من الطابق الثاني وإن كان الأحوط الرمي من المكان المتعارف عليه سابقاً . « 4 »
السيد الشبيري : رمى جمرات از طبقه فوقانى جايز وكافى است . « 5 »
* * * الشيخ البهجت : ميزان صدق رمى جمره است ولو از طبقه دوم باشد وحتى اختياراً كفايت مىكند . « 6 »
الشيخ التبريزي قدس سره : المنقول منه عدم الجواز . وفي الضميمة ص 46 : كفايت رمى از طبقه فوقانى محل اشكال است . مگر بتواند از بالا قسمت پائين جمره را
هامش
( 1 ) ص 313
( 2 ) ص 249 .
( 3 ) ص 390
( 4 ) ص 41
( 5 ) ورقه ص 9 ومسأله 681
( 6 ) ص 163