الشيخ التبريزي قدس سره : المعذور يكتفي بطهارته العذريّة كالمجبور والمسلوس أما المبطون فالأحوط أن يجمع مع التمكن بين الطواف بنفسه والاستنابة . « 1 »
الشيخ الفاضل : با امكان پس از هر حدث طهارت را تجديد كند وبنا بر احتياط واجب نائب هم بگيرد . « 2 »
منه أيضاً : مبطون بايد علاوة بر طواف خود نائب هم بگيرد . « 3 »
الشيخ الصافي : بنا بر احتياط مبطون ومسلوس بايد خود را از تعدّى نجاست حفظ كرده طواف نمايد وپس از طواف خود نائب هم بگيرد . عبارت فرموده مربوط به مناسك السيد الگلپايگاني است ومعظم له حاشية ندارد . « 4 »
الشيخ المكارم : اين احتياط براي مسلوس ومبتلا به خروج ريح واجب نيست . « 5 »
الشيخ النوري : با نظر امام موافق است وحاشية ندارد . « 6 » مبطون بايد نائب هم بگيرد .
الشيخ الوحيد : إذا لم يتمكن المكلف من الوضوء وكان آيساً من حصول التمكن فيما بعد يتيمّم وأتى بالطواف وإذا لم يتمكن من التيمم أيضاً ولو فيما بعد لزمته الاستنابة للطواف والأحوط الأولى أن يأتي هو أيضاً بالطواف من غير طهارة . « 7 »
منه أيضاً : نفس العبارة مع إضافة انّه مع التمكن يجمع بين الطواف وصلاته بنفسه وبين الاستنابة لهما وإن كان لا يبعد كفاية الاستنابة . « 8 »
الطواف مع النجاسة المنسية
الإمام الخميني قدس سره : احتياط واجب اعاده است . « 9 »
السيد الخوئي قدس سره : اگر نجاست بدن يا لباس را فراموش كرد وطواف نمود بنا
هامش
( 1 ) ص 144 م 296
( 2 ) فرع 529
( 3 ) محشى ، ص 243
( 4 ) ص 194 ، أخير .
( 5 ) محشى ص 249
( 6 ) ص 236
( 7 ) ص 118
( 8 ) ص 122 م 293
( 9 ) ص 112